Imam Bukhari

Biografi Imam Bukhari

Nama lengkap dari Imam Bukhari ialah  Abū ‘ Abdullāh Muḥammād bin’ Ismāil bin Ibrahīm bin al-Mugīrah bin Bardizbah al-Ju’fi  al-Bukhārī.

TTL: Beliau terkenal dengan nama al-Bukhari, hal ini disandarkan pada tempat kelahirannya yakni Bukhārā. Beliau lahir pada hari jumat, 13 Syawwāl 194 H (21 Juli 810 M) di Bukhara. Imam Bukhari wafat pada tanggal 30 Ramaḍān 256 H (31 Agustus 870 M) diusianya yang ke 62 tahun.

Raihlah Ilmiah

Disaat usianya belum genap sepuluh tahun, Imam Bukhari telah mulai belajar hadis dan sudah melakukan perjalanan ke Balkha, Naisabur, Rayy, Bashrah, Kufah, Makkah, Mesir, dan Syam.

Guru gurunya:

  • Abū ‘Aṣim An-Nabīl
  • Makkī bin Ibrahīm
  • Muḥammād bin ‘Īsā bin Aṭ-Ṭabba’
  • ‘Ubaidullāh bin Mūsā
  • Muḥammād bin Salām Al-Baikandi
  • Aḥmād bin Ḥambāl
  • Isḥāq bin Manṣūr
  • Khallād bin Yaḥyā bin Ṣafwan

Muridnya:

  • Al-Imām Abū al-Ḥusain Muslīm bin al-Hajjāj an-Naisaburi (204-261), penulis kitab Ṣaḥīh Muslīm yang terkenal
  • Al-Imām Abū ‘Īsā At-Tirmīżi (210-279) penulis buku sunan At-Tirmīżi yang terkenal
  • Al-Imām Ṣalīh bin Muḥammād (205-293)
  • Al-Imām Abū Bakār bin Muḥammād bin Isḥāq bin Khuẓaimah (223-311), penulis buku Ṣaḥīh Ibnū Khuẓaimah.
  • Al-Imām Abū Al-Faḍl Aḥmād bin Salamāh An-Naisaburi (286), teman dekat Imām Muslīm, dan dia juga memiliki buku shahih seperti buku Imām Muslīm.
  • Al-Imām Muḥammād bin Naṣr Al-Marwāzi (202-294)

Karya-karya

  • Al-Jāmi’ al-Ṣaḥīh (Ṣaḥīh Bukhāri)
  • Al-Adāb al-Mufrād.
  • At-Tarīkh al-Ṣagīr.
  • At-Tarīkh al-Awsaṭ.
  • At-Tarīkh al-Kabīr.
  • At-Tafsīr al-Kabīr.
  • Al-Musnād al-Kabīr.
  • Kitāb al-‘Ilāl.
  • Raf’ūl Yadain fī al-Ṣalāḥ, dan lainnya.

Kontribusi

Beliau memiliki kekhasan kontribusinya dalam ilmu hadis yakni ketatnya dalam menentukan kesahihan suatu hadis. Ia mengharuskan keterhubungan sanad yang sezaman bahkan bertemu (ada kaitan guru-murid). Dalam menyusun kitab, seringkali Imam Bukhari mengulang hadis dalam beberapa tema, tujuan dari pengulangan itu adalah untuk memberikan informasi terhadap pembaca akan adanya variasi redaksi hadis dan memperbanyak tarqah (sanad).