- Pengertian Niat
Imam an-Nawawi berkata:
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ اَلنِّيَّةِ اَلْقَصْدُ وَعَزْمُ الْقَلْبُ
“ahli bahasa berkata: niat adalah maksud dan keinginan hati yang kuat”.
- Niat secara Istilah adalah:
Dikatakan oleh Imam al-Baidhawiy bahwa niat adalah “Dorongan hati yang terpancar dalam perbuatan yang sesuai dengan tujuan yang benar, seperti mengambil manfaat atau menolak mudharat baik pada saat itu juga atau pada masa yang akan datang. Niat juga adalah sebuah keinginan yang mengarah kepada perbuatan untuk mengharap ridha Allah atau pelaksanaan akan perintahnya“
- Determinasi diri adalah:
Sikap mental dalam penguasaan diri atau kontrol diri, yang ditandai dengan komitmen yang kuat untuk mencapai tujuan tertentu, meskipun terdapat banyak hambatan dan kesulitan, yang ditandai dengan kemampuan memimpin diri dalam proses pembuatan keputusan, mencapai kesimpulan, atau memastikan hasil akhir dari setiap proses.
- Macam-macam niat
- Niat terhadap jenis perbuatannya.
Disini niat berfungsi sebagai pembeda antara ibadah dengan ibadah yang lain, seperti antara shalat dhuhur dan ashar ini dibedakan oleh niat. Atau pembeda antara ibadah dan kebiasaan, seperti antara mandi janabah dan mandi biasa sekedar untuk membersihkan dan menyegarkan badan ini dibedakan oleh niat. Maka pembahasan ini lebih berkaitan dengan permasalah fiqhiyah.
- Niat terhadap tujuan dilakukannya perbuatan itu.
Disini niat sebagai pembeda antara untuk atau karena siapa dia melakukan perbuatan tersebut, apakah karena Allah semata atau untuk selain Allah, atau tercampur untuk Allah dan selain Allah. Maka pembahasan ini lebih berkaitan dengan permasalahan aqidah yaitu keikhlasan.
- Hakikat Niat
Hakekat niat ialah bukanlah seseorang mengucapkan sesuatu yang keluar dari kedua bibirnya (seperti perkataan, ”Nawaitu : saya berniat…”), akan tetapi yang menjadi sebuah hakekat niat ialah dorongan hati yang senantiasa mengalir seiring dengan ketaatan kepada Allah. Barangsiapa yang hatinya terdominasi dengan perkara agama, maka dia akan dimudahkan untuk merealisasikan niatnya untuk beramal sholeh. Sesungguhnya hati seperti inilah yang akan condong untuk berbuat kebaikan, karena hati tersebut terdorong kepada amalan-amalan sholeh. Akan tetapi sebaliknya, barangsiapa yang hatinya condong kepada perkara duniawi saja, maka dia tidak akan merasakan kemudahan dalam melaksanakan amalan tersebut bahkan untuk sekedar melaksanakan kewajiban yang telah Allah tetapkan pun dia akan kesulitan, kecuali dengan usaha yang sangat keras.
Sebagaimana yang di sabdakan oleh Nabi –shalallahu ‘alahi wa sallam– yang diriwayatkan dari jalan Umar bin Khattab :
عَنْ أَمِيْرِ اْلُمْؤمِنِيْنَ أَبِيْ حَفْصٍ عُمَرَ بنِ اْلخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللِه يَقُوْلُ: إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالِّنيَاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلىَ اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْه
Dari Amiril mukminin Abi Hafsoh Umar bin Khattab -radhiyallahu ‘anhu- dia berkata, “Aku mendengar Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wasallam- bersabda, “ Sesungguhnya segala amal pekerjaan itu [diterima atau tidaknya di sisi Allah] hanyalah tergantung kepada niatnya, dan setiap orang hanya akan mendapatkan apa yang telah diniatkannya, maka barangsiapa yang berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya,maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa yang berhijrah untuk mendapatkan dunia atau seorang wanita yang akan dia nikahi, maka hijrahnya kepada apa yang dia niatkan. (HR. Muttafaq ‘alaih)
Diriwayatkan dari imam Syafi’ beliau berkata, “Hadis ini menempati sepertiga ilmu“.
Beliau melanjutkan kembali tentang kandungan hadist di atas dengan mengatakan :“Sesungguhnya segala amal pekerjaan itu hanyalah tergantung kepada niatnya” yaitu bahwa amalan yang diterima oleh
Allah ialah amalan-amalan yang pernah di contohkan oleh Nabi –shallallahu ‘alaihi wasallam-, dengan syarat baik pula niatnya. Sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi –shallallahu ‘alaihi wasallam-
“Sesungguhnya segala amal pekerjaan itu [diterima atau tidaknya di sisi Allah] hanyalah tergantung kepada amalan yang terahir ia kerjakan.” (HR. Bukhori)
Adapun sabda beliau “dan setiap orang hanya akan mendapatkan apa yang telah diniatkannya” maksudnya, bahwa setiap pahala yang diberikan oleh Allah kepada hambaNya tergantung bagaimana hamba tersebut dalam meniatkan amal sholeh yang dia gabungkan dalam satu amalan.
Harus kita pahami, bahwa niat yang baik tidak bisa dipengaruhi oleh kemaksiatan. Dan tidak semestinya bagi seseorang yang masih awam untuk memahami hadis tersebut secara global saja. Bisa saja terbetik di dalam hati mereka, bahwa kemaksiatan akan menjadi sesuatu yang terpuji ketika dibarengi niat yang baik. Ini adalah persepsi salah yang harus di jauhi oleh masing-masing dari kita.
Harus kita pahami bersama, bahwa kesempurnaan ketaatan kepada Allah dan besarnya pahalanya mempunyai ikatan erat dengan niat. Pada hakekatnya, seseorang yang ingin beramal kebaikan, hendaknya ia mengharapkan pahala dari Allah –subhanahu wa ta’ala– semata. Maka, apabila seseorang meniatkan suatu amalan, dia niatkan untuk Riya’, maka amalan tersebut akan berubah menjadi sebuah kemaksiatan, padahal amalan tersebut dipandang sebagai amalan yang terpuji.
- Niat menurut para salaf
- Umar bin Khattab pernah berkata, “Amalan yang paling sempurna ialah dengan melakukan segala sesuatu yang diperintahkan oleh Allah -subhanahu wa ta’ala-, dan waro’ (hati-hati) terhadap segala yang di larang atau di haramkan oleh Allah -subhanahu wa ta’ala-, serta jujur dalam berniat maupun dalam beribadah kepada Allah -subhanahu wa ta’ala-”.
- Dikatakan oleh sebagian orang salaf, “Sungguh sesuatu yang bernilai kecil, akan menjadi besar nilainya jika dibarengi dengan niat yang baik. Dan begitu pula sebaliknya, sesuatu yang nilainya besar, akan menjadi kecil, itu semua tergantung pada niatnya”.
- Yahya bin Abi Katsir pernah berkata, “Pelajarilah sebuah niat, karena niat tersebut lebih sulit apabila dibandingkan dengan amalan yang dia niatkan”.
- Pentingnya Determinasi Diri
Tidak hanya di dunia pekerjaan, determinasi diri sangatlah penting dan bisa diterapkan dalam berbagai aspek, contoh kecil dalam ruang lingkup keluarga, ketika seseorang sudah memiliki tekad yang kuat untuk menjadi sukses dan membanggakan keluarganya, tentu orang tersebut akan kontrol tubuhnya untuk melakukan hal-hal yang sejalan dengan tujuan/impiannya, meskipun menghadapi berbagai hambatan atau tantangan.
Tidak hanya itu, ketika ada orang menghadapi masalah dalam hidupnya, dan orang tersebut memiliki sikap determinasi, maka besar kemungkinan orang itu akan mampu menyelesaikan masalahnya dengan mudah, karena orang tersebut sudah paham dengan kemampuan dan kelemahan yang ada didalam dirinya, sehingga bisa kontrol dengan bijak baik dari segi solusi ataupun respon yang diberikan.
Semoga Bermanfaat
📒: Menebar kebaikan menuju keberkahan bersama Al-Kautsar 561