Ibn Hanbal menilai, ia adalah hujjah dan lebih atsbat dari pada Malik dari periwayatan Nafi’.
Ibn Ali al-Madini dan al-Qathan mengemukakan, Ibn Juraij adalah seorang yang tsiqah.
Ibn Hibban menuturkan dalam al-Tsiqat, beliau termasuk fuqaha ahli Hijaz, qura, dan mutqin (orang yang teguh).
Daruquthni berkata: “Beliau mentadlis hadis, maka jauhilah Ibn Juraij karena tadlis Ibn Juraij, sejelek-jeleknya tadlis.” Beliau mentadlis dari hadis yang didengar dari orang yang dinilai jarh. Artinya beliau menerima riwayat yang dikhabarkan dengan cara mendengar (sima’)nya dan menolak riwayat jika irsal (mursal).