Jika imam salat keluar dari barisannya disebabkan hadats, sengaja atau terpaksa; atau kelupaan; adanya sebab lain ataupun tanpa sebab, maka ada dua jawaban mengenai boleh tidaknya menggantikan posisi imam tersebut.<\/p>\n
Versi Madzhab Qad\u00eem:<\/strong> tidak boleh menggantikannya, karena sebelumnya imam pengganti itu tidak mengeraskan bacaannya, tidak membaca surat, dan tidak harus sujud sahwi. Apabila ia berdiri sebagai imam, maka ia harus membaca surat al-F\u00e2tihah dan sujud sahwi. Peran ganda seperti ini tidak boleh dilakukan dalam satu salat.[1]<\/p>\n Dalam kitab al-Majm\u00fb\u2019, Imam an-Nawawi menjelaskan, \u201cIbnu al-Mundzir tidak meriwayatkan pendapat yang melarang penggantian imam tersebut dengan jelas.\u201d[2] Berdasarkan pendapat ini, maka ma\u2019mum[3] harus menyempurnakan salatnya sendiri-sendiri.<\/p>\n Versi Madzhab Jad\u00eed:<\/strong> kedudukan imam itu boleh digantikan. Al-Baghawi berkata, \u201cPendapat ini selaras dengan pendapat kebanyakan ulama. Ibnu al-Mundzir meriwayatkannya dari \u2018Umar bin al-Khaththab, \u2018Ali, \u2018Alqamah, \u2018Atha\u2019, al-Hasan al-Bashri, an-Nakha\u2019i, ats-Tsauri, Malik, para pengikut fiqih rasional,[4] dan Ahmad.[5]<\/p>\n Dasar hukum yang dijadikan dalil dalam Madzhab Jad\u00eed adalah hadis yang diriwayatkan oleh \u2018Aisyah. Berikut hadis tersebut:<\/p>\n \u064e\u0639\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0627\u0626\u0650\u0634\u064e\u0629\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0652: \u00a0\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0631\u064e\u0636\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u00a0\u0627\u064e\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u0649\u0652 \u062a\u064f\u0648\u064f\u0641\u0651\u0650\u0649\u064e \u0641\u0650\u064a\u0652\u0647\u0650. \u0642\u0627\u064e\u0644\u064e :\u00a0 \u0645\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0628\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0643\u0652\u0631\u064d \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u060c \u0641\u064e\u0642\u064f\u0644\u0652\u062a\u064f : \u064a\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u060c \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u064c \u0623\u064e\u0633\u0650\u064a\u0641\u064c \u060c \u0648\u064e\u0645\u064e\u062a\u064e\u0649 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064e\u0642\u064e\u0627\u0645\u064e\u0643\u064e \u00a0\u064a\u064e\u0628\u0652\u0643\u0650\u060c \u0641\u064e\u0644\u0627\u064e \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0637\u0650\u064a\u0652\u0639\u064f\u060c \u0641\u064e\u0645\u064f\u0631\u0652 \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064e \u00a0\u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 . \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e : \u0645\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0628\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0643\u0652\u0631\u064d \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u060c \u0641\u064e\u0642\u064f\u0644\u0652\u062a\u064f :\u00a0 \u064a\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u060c \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0623\u064e\u0628\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0643\u0652\u0631\u064d \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u064c \u0623\u064e\u0633\u0650\u064a\u0641\u064c \u060c \u0648\u064e\u0645\u064e\u062a\u064e\u0649 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064e\u0642\u064e\u0627\u0645\u064e\u0643\u064e \u00a0\u064a\u064e\u0628\u0652\u0643\u0650\u060c \u0641\u064e\u0644\u0627\u064e \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0637\u0650\u064a\u0652\u0639\u064f\u060c \u0641\u064e\u0645\u064f\u0631\u0652 \u0639\u064e\u0644\u0650\u064a\u0651\u064b\u0627 \u00a0\u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 . \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e : \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0643\u064f\u0646\u0651\u064e \u0644\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f\u0646\u0651\u064e \u0635\u064e\u0648\u064e\u0627\u062d\u0650\u0628\u064f \u064a\u064f\u0648\u0633\u064f\u0641\u064e \u060c \u0645\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0628\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0643\u0652\u0631\u064d \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u060c \u0641\u064e\u0648\u064e\u062c\u064e\u062f\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u0650\u0647\u0650 \u062e\u0650\u0641\u0651\u064e\u0629\u064b \u00a0\u0641\u064e\u062e\u064e\u0631\u064e\u062c\u064e\u060c \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0622\u0647\u064f \u0623\u064e\u0628\u064f\u0648\u0652 \u0628\u064e\u0643\u0652\u0631\u064d \u0630\u064e\u0647\u064e\u0628\u064e \u0644\u0650\u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0623\u0652\u062e\u064e\u0631\u064e\u060c \u0641\u064e\u0623\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e\u0623\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0628\u0650\u064a\u064e\u062f\u0650\u0647\u0650\u060c \u0641\u064e\u0623\u064e\u062a\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 \u062c\u064e\u0644\u064e\u0633\u064e \u00a0\u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u062c\u064e\u0646\u0652\u0628\u0650\u0647\u0650\u060c \u0641\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u064a\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650\u064a \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650\u060c \u0648\u064e\u0623\u064e\u0628\u064f\u0648 \u0628\u064e\u0643\u0652\u0631\u064d \u064a\u064f\u0633\u0652\u0645\u0650\u0639\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0643\u0652\u0628\u0650\u064a\u0631\u064e.<\/p>\n Diriwayatkan dari \u2018Aisyah, ia berkata, \u201cKetika Rasulullah Saw. sakit keras menjelang ajalnya, beliau bersabda, \u2018Perintahkanlah Abu Bakar agar mengimami salat.\u2019 Saya berkata, \u2018Wahai Rasulullah, Abu Bakar itu orang yang lembut hatinya. Setiap kali ia menempati posisimu (menjadi imam salat), maka ia menangis, sehingga ia tidak mampu melanjutkan bacaannya. Sebaiknya, \u2018Umar saja yang menjadi imam salat.\u2019 Beliau berkata, \u2018Perintahkanlah Abu Bakar agar mengimami salat.\u2019 Saya berkata, \u2018Wahai Rasulullah, Abu Bakar itu orang yang lembut hatinya. Setiap kali ia menempati posisimu (menjadi imam salat), maka ia menangis, sehingga ia tidak mampu melanjutkan bacaannya. Sebaiknya, \u2018Ali saja yang menjadi imam salat.\u2019 Beliau bersabda, \u2018Kalian itu benar-benar seperti isteri-isteri Yusuf (yang suka membantah dan memaksakan kehendak). Sudahlah, perintahkan saka Abu Bakar agar mengimami salat.\u2019 Lalu ketika Rasulullah Saw. merasa keadaannya membaik, maka ia keluar ke masjid. Tatkala Abu Bakar sedang salat dan melihat beliau, maka ia segera mundur. Tetapi beliau mengisyaratkan dengan tangannya agar ia tetap di tempatnya. Lalu Rasulullah Saw. masuk ke dalam barisan dan salat sambil duduk di samping\u00a0 Abu Bakar. Akhirnya, beliau mengimami jama\u2019ah itu dan Abu Bakar memperdengarkan takbir kepada jama\u2019ah. (HR. al-Bukhari dan Muslim).[6]<\/p>\n Dalil lainya adalah kasus tertusuknya \u2018Umar di saat salat. Pada waktu itu \u2018Umar sedang menjadi imam salat, tiba-tiba ia ditusuk dari belakang oleh Abu Lu\u2019lu al-Majusi. Maka, ia segera menarik tangan Abdurrahman bin \u2018Auf agar maju ke depan menggantikan posisinya dan mengimami salat mereka sampai selesai. Kejadian ini disaksikan olah sejumlah para sahabat dan tidak ada seorang pun yang mengingkarinya, sehingga bisa disebut sebagai ijma\u2019 para sahabat.[7]<\/p>\n Dalam kitab al-Majm\u00fb\u2019, Imam an-Nawawi menjelaskan, \u201cDalam kitab Shah\u00eeh al-Bukh\u00e2r\u00ee dan Shah\u00eeh Muslim disebutkan bahwa Rasulullah Saw. mengangkat Abu Bakar sebagai imam salat, sebanyak dua kali, yaitu: pada waktu beliau sakit keras menjelang ajalnya dan pada waktu beliau pergi mendamaikan sengketa antara Bani \u2018Umar dan Bani \u2018Auf. Kemudian Abu Bakar salat bersama para jama\u2019ah sebagai imam. Di tengah-tengah salat, Nabi Saw. datang, maka Abu Bakar pun mundur dan Nabi Saw. maju menjadi imam.\u201d[8]<\/p>\n Atas dasar ini, sebagian pemuka madzhab Syafi\u2019i memperbolehkan dengan pasti terhadap pergantian imam salat itu. Dua pendapat di atas (versi Madzhab Qad\u00eem dan Madzhab Jad\u00eed) tentang pergantian imam salat, hanya berlaku khusus pada salat jum\u2019at saja. Sementara pendapat ini, dalilnya lebih kuat. Namun, pendapat yang masyhur di kalangan madzhab Syafi\u2019i adalah pendapat yang tidak memperbolehkan pergantian imam dalam setiap salat, baik salat wajib maupun sunah.<\/p>\n Lebih lanjut Imam an-Nawawi menyatakan, \u201cJika pergantian imam itu diperbolehkan \u2013sebagaimana versi Madzhab Jad\u00eed-, maka disyaratkan penggantinya itu harus orang yang layak untuk menjadi imam. Seandainya penggantinya adalah wanita dan ia didaulat untuk mengimami jama\u2019ah pria, maka pergantian imam itu tidak ada artinya apa-apa. Namun, salatnya para jama\u2019ah tidak menjadi batal, kecuali jika para jama\u2019ah mengikuti imam wanita itu. Demikian pula halnya jika yang menjadi imam pengganti adalah orang yang buta huruf, orang bisu, atau orang yang gagap bicara. Dalam kasus seperti ini, pergantian imam itu tetap sah, tetapi imamahnya tidak sah.\u201d[9]<\/p>\n Imam Haramain menjelaskan bahwa pergantian imam disyaratkan dalam tempo waktu yang singkat. Jika para jama\u2019ah salat telah mengerjakan rukun salat sendiri-sendiri setelah lengsernya imam yang pertama, maka tidak boleh lagi ada pergantian imam. Adapun syaratnya imam pengganti adalah hendaknya ia telah menjadi ma\u2019mum bersama imam yang lengser itu dengan jumlah raka\u2019at yang sama, dalam hal ini tidak ada perbedaan antara ma\u2019mum biasa dan ma\u2019mum masb\u00fbq; serta sama saja antara pergantian pada raka\u2019at pertama dan raka\u2019at lainnya. Tujuannya agar tidak terjadi perbedaan jumlah raka\u2019at, antara raka\u2019at yang telah diselesaikan oleh imam yang lengser dan imam pengganti. Adapun jika imam pengganti itu orang lain (bukan ma\u2019mum ikut jama\u2019ah bersama imam yang lengser), maka ada tiga pendapat mengenai hal ini. Pertama, jika ia menggantikannya pada raka\u2019at pertama atau ketiga dalam salat yang jumlahnya empat raka\u2019at (rub\u00e2\u2019iyyah), maka diperbolehkan, karena tidak akan mengacaukan urutan raka\u2019at salat. Pendapat ini dianggap pendapat yang shahih oleh mayoritas ulama. Jika pergantian itu dilakukan pada raka\u2019at kedua atau keempat, maka tidak diperbolehkan, karena pada raka\u2019at itu imam pengganti seharusnya berdiri (karena ia baru mulai raka\u2019at pertamanya), sedangkan para jama\u2019ah diperintahkan untuk duduk tahiyat sesuai dengan tertib raka\u2019at pada imam lama, sehingga terjadi perbedaan antara imam dan ma\u2019mum.<\/p>\n Kedua, jika pergantian itu dilakukan pada raka\u2019at pertama, maka diperbolehkan, dan untuk selain raka\u2019at pertama tidak diperbolehkan. Jika pergantiannya dilakukan pada raka\u2019at yang ketiga, maka akan terjadi perbedaan pada hay\u2019\u00e2t salat. Imam yang lengser harusnya tidak mengeraskan bacaannya pada raka\u2019at yang ketiga, tetapi imam pengganti harus mengeraskan bacaannya pada raka\u2019at pertama, karena notabenenya imam pengganti itu baru mulai raka\u2019at pertama. Jelas saja, ada perbedaan urutan pekerjaan salat antara imam pengganti dan imam lengser. Pendapat kedua ini disampaikan oleh Syeikh Abu Hamid.<\/p>\n Ketiga, imam pengganti tidak boleh berasal dari orang yang bukan ma\u2019mum dan larangan ini berlaku mutlak. Imam Haramain berkata, \u201cJika imam lengser memajukan orang lain (yang bukan ma\u2019mumnya) untuk menjadi imam pengganti, maka imam pengganti itu hukumnya seperti orang yang salat sendirian. Dalam hal ini, jika ada ma\u2019mum yang mengikuti imam pengganti itu, maka dihukumi juga seperti orang yang salat sendirian. Karena keharusan ma\u2019mum mengikuti imam, telah terputus semenjak imam lengser itu meninggalkan posisinya.\u201d Pendapat ketiga ini disampaikan oleh sejumlah pemuka madzhab Syafi\u2019i, salah satunya adalah Imam Haramain.<\/p>\n Lebih lanjut Imam Haramain menjelaskan, jika imam itu tidak menunjuk penggantinya, maka jama\u2019ah salat harus menunjuk salah seorang dari mereka agar menjadi imam, dengan cara berisyarat. Seandainya ada satu orang yang memajukan diri atas inisiatifnya sendiri, maka hal ini pun diperbolehkan. Hanya saja, lebih utama imam pengganti yang ditunjuk oleh jama\u2019ah salat itu. Seandainya imam lengser itu memajukan seseorang untuk menempati posisinya, sementara para jama\u2019ah memajukan orang lain untuk menjadi imam penggantinya, maka yang lebih utama menjadi imam pengganti adalah orang yang dipilih oleh jama\u2019ah salat itu. Al-Baghawi dan lainnya berpendapat, diperbolehkan adanya imam pengganti sebanyak dua, tiga, empat, dan seterusnya, dengan catatan masing-masing imam pengganti itu mempunyai ma\u2019mum sendiri-sendiri secara berkelompok-kelompok dan kasusnya bukan pada salat jum\u2019at. Hanya saja, yang lebih utama adalah satu imam pengganti. Ibnu al-Mundzir meriwayatkan pendapat Imam Syafi\u2019i yang memperbolehkan hal ini. Sementara Abu Hanifah tidak memperbolehkannya.[10]<\/p>\n Dalam kitab al-Umm, Imam Syafi\u2019i menjelaskan, \u201cJika imam berhadats, seperti mimisan, batal wudhu\u2019nya atau sebab-sebab lainnya, sementara masih ada raka\u2019at yang belum terselesaikan, maka para jama\u2019ah sebaiknya menyelesaikan raka\u2019at itu sendiri-sendiri, tanpa harus memajukan orang lain sebagai imam pengganti. Jika mereka memajukan orang lain atau ada orang lain yang maju untuk menjadi imam pengganti, lalu ia mengimami salat sesuai dengan jumlah raka\u2019at yang belum terselesaikan itu, maka salat jama\u2019ahnya menjadi sah. Demikian pula halnya apabila imam pengganti itu berhadats, sehingga muncul imam pengganti yang kedua, ketiga, dan keempat. Kemudian imam pengganti itu menunjuk orang lain untuk menggantikannya atau ada orang lain yang berinisitif menjadi imam pengganti, maka salat jama\u2019ahnya tetap menjadi sah.<\/p>\n Alasannya adalah berdasarkan kasus salat jama\u2019ah yang dialami oleh Abu Bakar. Pada saat itu, Abu Bakar telah memulai salat jama\u2019ah bersama para sahabat, lalu ia mundur dan Rasulullah Saw. maju menjadi imam, sehingga posisi Abu Bakar yang tadinya menjadi imam, kini jadi ma\u2019mum. Sementara para sahabat lainnya yang tadinya menjadi ma\u2019mum Abu Bakar, kini salat dengan mengikuti Rasulullah Saw. Padahal mereka memulai salatnya dengan mengikuti Abu Bakar. Demikian pula seterusnya, jika ada imam mundur dari posisinya tanpa disebabkan hadats dan ada orang lain yang maju menjadi imam, maka salat jama\u2019ahnya tetap menjadi sah. Saya pribadi, berpendapat agar imam tidak melakukan hal ini (mundur tanpa hadats). Dalam kasusnya Abu Bakar di atas, alasan mundurnya Abu Bakar disebabkan ia merasa cangung untuk mengimami Rasuullah Saw., karena tidak ada seorang pun yang sebanding dengan beliau. Namun demikian, jika ada imam yang mundur tanpa hadats, lalu para jama\u2019ah masih tetap mengikuti gerakannya, maka salat mereka tetap sah dan mendapatkan pahala salat jama\u2019ah.<\/p>\n <\/p>\n Review Pendapat Syafi\u2019i<\/strong><\/p>\n Dari penjelasan di atas, tampak jelas, Imam Syafi\u2019i menarik kembali pendapat yang disampaikannya dalam versi Madzhab Qad\u00eem, karena adanya hadis-hadis yang lebih shahih yang dijadikan landasan pendapatnya dalam Madzhab Jad\u00eed.<\/p>\n Jika imam salat keluar dari barisannya disebabkan hadats, sengaja atau terpaksa; atau kelupaan; adanya sebab lain ataupun tanpa sebab, maka ada dua jawaban mengenai boleh tidaknya menggantikan posisi imam tersebut. Versi Madzhab Qad\u00eem: tidak boleh menggantikannya, karena sebelumnya imam pengganti itu tidak mengeraskan bacaannya, tidak membaca surat, dan tidak harus sujud sahwi. Apabila ia berdiri […]<\/p>\n","protected":false},"author":650,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[211],"tags":[],"class_list":["post-71","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-menggantikan-imam-yang-hadats"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ensiklopedia-imam-syafii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ensiklopedia-imam-syafii\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ensiklopedia-imam-syafii\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ensiklopedia-imam-syafii\/wp-json\/wp\/v2\/users\/650"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ensiklopedia-imam-syafii\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ensiklopedia-imam-syafii\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ensiklopedia-imam-syafii\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ensiklopedia-imam-syafii\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ensiklopedia-imam-syafii\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n