{"id":998,"date":"2025-03-12T15:40:23","date_gmt":"2025-03-12T15:40:23","guid":{"rendered":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-791\/"},"modified":"2025-03-12T15:40:23","modified_gmt":"2025-03-12T15:40:23","slug":"hadis-791","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-791\/","title":{"rendered":"Hadis 791"},"content":{"rendered":"<p dir=\"rtl\">\u0631\u0648\u064a \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0646\u064a\u0628 \u0635\u0644\u0649 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645\u0623\u0646\u0647 \u0630\u0643\u0631 \u0625\u0633\u0631\u0627\u0626\u064a\u0644\u064a\u0627 \u0644\u0628\u0633 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0644\u062d \u0648\u063a\u0632\u0649 \u064a\u0641 \u0633\u0628\u064a\u0644 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0623\u0644\u0641 \u0634\u0647\u0631\u060c \u0641\u062a\u0639\u062c\u0628 \u0627\u0645\u0644\u0624\u0645\u0646\u0648\u0646 \u0648\u062a\u0642\u0627\u0635\u0631\u062a<br \/>\n\u0625\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0623\u0639\u0645\u0627\u0647\u0644\u0645\u060c \u0641\u0623\u0639\u0637\u0648\u0627 \u0644\u064a\u0644\u0629 \u0647\u064a \u062e\u0631\u064a \u0645\u0646 \u0645\u062f\u0629 \u0630\u0644\u0643 \u0627\u0644\u063a\u0627\u0632\u064a.<\/p>\n<p><em>\u201cDiriwayatkan dari Nabi Saw. bahwa beliau pernah menceritakan seorang Isra\u2019il yang<\/em><br \/>\n<em>mengenakan senjata dan berperang di jalan Allah selama seribu bulan. Maka orang-orang mukmin<\/em><br \/>\n<em>terheran-heran dan merasa terlalu kecil amal perbuatan mereka. Lalu mereka diberi suatu malam<\/em><br \/>\n<em>yang lebih baik dari pada masa yang ditempuh oleh pahlawan tadi.\u201d<\/em><\/p>\n<p><strong>Takhrij Hadis:<\/strong><\/p>\n<p>Hadis ini seperti yang juga dikutip oleh Ibn Hajar, kemudian ditambahkan oleh al-Suyuti,<br \/>\ntelah diriwayatkan oleh al-Wahidi dalam Asbab al-Nuzul, al-Bayhaqi dalam al-Sunan, Ibn alMundhir dan Ibn Abi Hatim. Semuanya melalui Muslim bin Khalid al-Zanji dari Ibn Abi Najih<br \/>\ndari Mujahid secara mursal. Semuanya dengan redaksi tanpa kata-kata,<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\u00a0\u0648\u062a\u0642\u0627\u0635\u0631\u062a \u0625\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0623\u0639\u0645\u0627\u0647\u0644\u0645&#8230;1847<\/p>\n<p>al-Tabari meriwayatkannya dari Muhammad bin Humayd dari Hakkam bin Muslim dari<br \/>\nal-Muthanna bin al-Sabbah dari Mujahid secara maqtu sebagai perkataan beliau.1848<\/p>\n<p><strong>Hukum Hadis:<\/strong> Da\u2019if.<\/p>\n<p>Dalam riwayat yang mursal terdapat Muslim bin Khalid al-Zanji. Beliau menurut Ibn<br \/>\nMa\u2019in thiqah dan dalam pendapatnya yang lain da\u2019if. Menurut pendapat Abu Hatim ia tidak bisa<br \/>\ndijadikan hujjah. al-Bukhari berkata munkar al-hadith. Abu Dawud menilainya da\u2019if. Ibn Hajar<br \/>\nmenyimpulkannya faqih, saduq, banyak kesalahan (kathir al-awham).1849 Jadi hadis ini da\u2019if<\/p>\n<p>Sedangkan riwayat yang mawquf, sekalipun ia mempunyai hukum marfu\u2019, akan tetapi<br \/>\npada sanadnya terdapat dua perawi yang dikritik. Pertama, Muhammad bin Humayd al-Razi.<br \/>\nBeliau menurut al-Bukhari perawi yang perlu diteliti (fih nazar). Menurut pendapat Ya\u2019qub bin<br \/>\nShaybah banyak meriwayatkan hadis munkar (kathir al-manakir). Abu Zur\u2019ah menuduhnya<br \/>\nsebagai pendusta (kadhdhab). Ibn Hajar menilainya hafiz-da\u2019if. Ibn Ma\u2019in menilai bagus<br \/>\nterhadapnya (hasan al-ra\u2019y fih). Kedua, al-Muthanna bin al-Sabbah. Beliau menurut Ahmad tidak<br \/>\nada hadisnya satupun yang sama dengan perawi thiqah (la yusawi hadithuh shay\u2019an). al-Qattan<br \/>\nberpendapat ditinggalkan, karena ia pikun. al-Nasa\u2019i menilainya matruk (ditinggalkan). Ibn<br \/>\nMa\u2019in berkata secara pribadi ia seorang yang saleh (salih). Ibn Hajar menyimpulkannya sebagai<br \/>\nda\u2019if yang mengalami pikun di akhir hayat dan ia sosok ahli ibadah.1850 Jadi sanad hadis ini pun<br \/>\nda\u2019if. Maka hadis ini secara keseluruhannya dapat dihukumi da\u2019if.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li>1847 al-Wahidi, Asbab Nuzul al-Qur\u2019an, hlm. 495; Bayhaqi, Sunan, Kitab al-Siyam, Bab Fadl Laylah al-Qadr; Ibn Hajar, al-Kafi al-Shaff, hlm. 186, h.n. 346; \u2018Abd al-Rahman bin Abu Bakar al-Suyuti, Lubab al-Nuqul fi Asbab al-Nuzul, Sunt. Ahmad \u2018Abd al-Shafi, Dar al-Kutub al-\u2018Ilmiyyah, Bayrut, t.th., hlm. 215; al-Suyuti, al-Durr alManthur, jil. 6, hlm. 629; al-Munawi, al-Fath al-Samawi, jil. 3, hlm. 1111, h.n. 1017.<\/li>\n<li>1848 al-Tabari, Tafsir, jil. 30, hlm. 259-260.<\/li>\n<li>1849 al-Dhahabi, Mizan al-I\u2019tidal, jil. 4, hlm. 102-103; Ibn Hajar, Taqrib al-Tahdhib, hlm. 529.<\/li>\n<li>1850 Lih. biografi Muhammad bin Humayd dalam al-Dhahabi, Mizan al-I\u2019tidal, jil. 3, hlm. 530; Ibn Hajar,<br \/>\nTaqrib al-Tahdhib, hlm. 475; biografi al-Muthanna dalam al-Dhahabi, Mizan al-I\u2019tidal, jil. 3, hlm. 435; Ibn Hajar, Taqrib al-Tahdhib, hlm. 519.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0631\u0648\u064a \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0646\u064a\u0628 \u0635\u0644\u0649 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645\u0623\u0646\u0647 \u0630\u0643\u0631 \u0625\u0633\u0631\u0627\u0626\u064a\u0644\u064a\u0627 \u0644\u0628\u0633 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0644\u062d \u0648\u063a\u0632\u0649 \u064a\u0641 \u0633\u0628\u064a\u0644 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0623\u0644\u0641 \u0634\u0647\u0631\u060c \u0641\u062a\u0639\u062c\u0628 \u0627\u0645\u0644\u0624\u0645\u0646\u0648\u0646 \u0648\u062a\u0642\u0627\u0635\u0631\u062a \u0625\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0623\u0639\u0645\u0627\u0647\u0644\u0645\u060c \u0641\u0623\u0639\u0637\u0648\u0627 \u0644\u064a\u0644\u0629 \u0647\u064a \u062e\u0631\u064a \u0645\u0646 \u0645\u062f\u0629 \u0630\u0644\u0643 \u0627\u0644\u063a\u0627\u0632\u064a. \u201cDiriwayatkan dari Nabi Saw. bahwa beliau pernah menceritakan seorang Isra\u2019il yang mengenakan senjata dan berperang di jalan Allah selama seribu bulan. Maka orang-orang mukmin terheran-heran [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":650,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[945],"tags":[],"class_list":["post-998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hadis-791"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/650"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/998\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}