{"id":873,"date":"2025-03-12T07:16:15","date_gmt":"2025-03-12T07:16:15","guid":{"rendered":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-747\/"},"modified":"2025-03-12T07:16:15","modified_gmt":"2025-03-12T07:16:15","slug":"hadis-747","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-747\/","title":{"rendered":"Hadis 747"},"content":{"rendered":"<p dir=\"rtl\">\u0627\u0644 \u064a\u062f\u062e\u0644 \u0627\u062c\u0644\u0646\u0629 \u062d\u0644\u0645 \u0646\u0628\u062a \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0633\u062d\u062a \u0648\u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0623\u0648\u0649\u0644 \u0628\u0647.<\/p>\n<p><em>\u201cTakkan masuk surga daging yang tumbuh dari kekejian, yakni dari barang haram, dan nerakalah<\/em><br \/>\n<em>yang paling tepat untuknya.\u201d<\/em><\/p>\n<p><strong>Takhrij Hadis:<\/strong><\/p>\n<p>Hadis dengan redaksi ringkas seperti ini dikutip oleh al-Haythami, diriwayatkan oleh alTabarani dalam al-Awsat dari Hudhayfah melalui Ibrahim bin Khalaf al-Ramuli.<br \/>\n1756al-Tabarani juga meriwayatkannya dalam al-Kabir melalui Husayn (atau Hansh) bin Qays dari \u2018Ikrimah dari<br \/>\nIbn \u2018Abbas tanpa kata-kata<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\u00a0\u0648\u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0623\u0648\u0649\u0644 \u0628\u06471757<\/p>\n<p><strong>Hukum Hadis:<\/strong> Hasan<\/p>\n<p>Riwayat al-Tabarani dalam al-Awsat pada sanadnya terdapat Ibrahim bin Khalaf. Ia tidak<br \/>\ndikenali oleh al-Haythami. Selain Ibrahim, terdapat juga Ayyub bin Suwayd. Riwayatnya dari alThawri seperti dalam hadis ini, menurut al-Haythami baik (mustaqimah). Artinya masih dapat<br \/>\nditerima. Jadi sanad ini da\u2019if, karena terdapat perawi yang tidak dikenali.1758 Sedangkan riwayat<br \/>\ndari Ibn \u2018Abbas, pada sanadnya terdapat Husayn bin Qays. Menurut al-Haythami, ia ditinggalkan<br \/>\n(matruk). Karena itu, sanad ini amat da\u2019if.1759<\/p>\n<p>Hadis ini mempunyai banyak shawahid yang kuat dan sahih. Diantaranya diriwayatkan<br \/>\noleh al-Tirmidhi, Ibn Hibban, Ahmad dan al-Tabarani. Semuanya dari Ka\u2019ab bin \u2018Ujrah dengan<br \/>\nredaksi,<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\u0623\u0639\u064a\u0630\u0643 \u0627\u0628\u0647\u0644\u0644 \u0627\u064a \u0643\u0639\u0628 \u0628\u0646 \u0639\u062c\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0625\u0645\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0633\u0641\u0647\u0627\u0621 &#8230; \u0627\u064a \u0643\u0639\u0628 \u0628\u0646 \u0639\u062c\u0631\u0629 \u0625\u0646\u0647 \u0627\u0644 \u064a\u062f\u062e\u0644 \u0627\u062c\u0644\u0646\u0629 \u062d\u0644\u0645 \u0646\u0628\u062a \u0645\u0646 \u0633\u062d\u062a \u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0623\u0648\u0649\u0644 \u0628\u0647&#8230;1760<\/p>\n<p>sanad Ahmad sahih. Sedangkan sanad al-Tirmidhi dan Ibn Hibban hasan.<\/p>\n<p>Shahid yang kedua diriwayatkan oleh al-Hakim dari \u2018Abd al-Rahman bin Samrah dengan<br \/>\nredaksi,<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\u0623\u0639\u0627\u0630\u0643 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u0645\u0631\u0627\u0621 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0645\u0646 \u0628\u0639\u062f\u064a &#8230; \u0627\u064a \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0631\u0645\u062d\u0646 \u0625\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0623\u0649\u0628 \u0639\u0644\u064a \u0623\u0646 \u064a\u062f\u062e\u0644 \u0627\u062c\u0644\u0646\u0629 \u062d\u0644\u0645\u0627 \u0646\u0628\u062a \u0645\u0646 \u0633\u062d\u062a \u0641\u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0623\u0648\u0649\u0644 .<\/p>\n<p>al-Hakim menghukumi sanad ini sahih dan al-Dhahabi menyetujuinya.1761<\/p>\n<p>Shahid yang ketiga diriwayatkan oleh al-Tabarani dari \u2018Asim al-\u2018Adawi dengan sanad<br \/>\nyang da\u2019if. Redaksi awalnya,<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\u00a0\u0623\u0639\u0627\u0630\u0643 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u0645\u0631\u0627\u06211762<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Kesimpulannya, hadis asalnya memang da\u2019if. Namun ia mempunyai banyak shawahid.<br \/>\nBeberapa diantaranya kuat dan sahih, sehingga dapat menjadikan hadis ini sekurang-kurangnya<br \/>\nhasan<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li>1756 al-Haythami, Majma\u2019 al-Zawa\u2019id, jil. 10, hlm. 293.<\/li>\n<li>1757 al-Tabarani, al-Mu\u2019jam al-Kabir, jil. 11, hlm. 174, h.n. 11544.<\/li>\n<li>1758 al-Haythami, Majma\u2019 al-Zawa\u2019id, jil. 10, hlm. 293.<\/li>\n<li>1759 Ibid.<\/li>\n<li>1760 al-Tirmidhi, Sunan, Kitab al-Salah, Bab Fadl al-Salah, h.n. 614; Ahmad, Musnad, jil. 3, hlm. 321; Ibn<br \/>\nHibban, Sahih, Kitab al-Salah, Bab Fadl al-Salawat al-Khams, h.n. 1720; al-Tabarani, al-Mu\u2019jam al-Kabir, jil. 19,hlm. 105-106 dan 162, h.n. 212 dan 361.<\/li>\n<li>1761 al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab al-At\u2019imah, Bab La Yadkhul al-Jannah Lahm Nabat min Suht, jil. 4, hlm.127.<\/li>\n<li>1762 al-Tabarani, al-Mu\u2019jam al-Kabir, jil. 19, hlm. 125-126.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0627\u0644 \u064a\u062f\u062e\u0644 \u0627\u062c\u0644\u0646\u0629 \u062d\u0644\u0645 \u0646\u0628\u062a \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0633\u062d\u062a \u0648\u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0623\u0648\u0649\u0644 \u0628\u0647. \u201cTakkan masuk surga daging yang tumbuh dari kekejian, yakni dari barang haram, dan nerakalah yang paling tepat untuknya.\u201d Takhrij Hadis: Hadis dengan redaksi ringkas seperti ini dikutip oleh al-Haythami, diriwayatkan oleh alTabarani dalam al-Awsat dari Hudhayfah melalui Ibrahim bin Khalaf al-Ramuli. 1756al-Tabarani juga meriwayatkannya dalam [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":650,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[837],"tags":[],"class_list":["post-873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hadis-747"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/650"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/873\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}