{"id":594,"date":"2025-03-11T06:36:16","date_gmt":"2025-03-11T06:36:16","guid":{"rendered":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-676\/"},"modified":"2025-03-11T06:36:16","modified_gmt":"2025-03-11T06:36:16","slug":"hadis-676","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-676\/","title":{"rendered":"Hadis 676"},"content":{"rendered":"<p dir=\"rtl\">\u0631\u0636\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0628 \u064a\u0641 \u0631\u0636\u0627 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0644\u0646\u064a\u060c \u0648\u0633\u062e\u0637 \u0627\u0644\u0631\u0628 \u064a\u0641 \u0633\u062e\u0637 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0644\u062f\u064a\u0646.<\/p>\n<p><em>\u201cRida Tuhan terletak pada keridaan kedua orang tua dan kemurkaan Tuhan terletak pada<\/em><br \/>\n<em>kemurkaan kedua orang tua.\u201d<\/em><\/p>\n<p><strong>Takhrij Hadis:<\/strong><\/p>\n<p>Ada perbedaan periwayatan dalam hadis ini antara marfu\u2019 sebagai sabda Rasulullah Saw.<br \/>\natau mawquf sebagai perkataan sahabat. al-Tirmidhi, Ibn Hibban, al-Hakim, al-Bayhaqi, Abu<br \/>\nYa\u2019la, al-Tabarani dalam al-Kabir seperti yang dikutip oleh al-Haythami, al-Hasan bin Sufyan<br \/>\ndalam al-Arba\u2019in, al-Baghawi dalam Sharh al-Sunnah dan al-Khalili dalam al-Irshad. Semuanya<br \/>\ntelah meriwayatkannya secara marfu\u2019 dari \u2018Abd Allah bin \u2018Amru dan oleh al-Bazzar dari Ibn<br \/>\n\u2018Umar. Sedangkan secara mawquf telah diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam al-Adab, al-Tirmidhi<br \/>\ndan al-Baghawi dalam Sharh al-Sunnah. Semuanya sebagai perkataan \u2018Abd Allah bin \u2018Amru, dan<br \/>\nAbu Nu\u2019aym dari Ibn \u2018Umar.1586<\/p>\n<p><strong>Hukum Hadis:<\/strong> Sahih.<\/p>\n<p>al-Tirmidhi dan al-Bazzar mengatakan bahwa riwayat yang mawquf lebih benar, sebab<br \/>\nriwayat yang marfu\u2019 hanya datang dari riwayat Khalid bin Harith dari Shu\u2019bah. Sedangkan selain<br \/>\nriwayat Khalid, murid-murid Shu\u2019bah meriwayatkannya secara mawquf. Namun al-Tirmidhi<br \/>\nmenambahkan bahwa Khalid adalah thiqah dan terpercaya (ma\u2019mun).1587<\/p>\n<p>Dakwaan al-Tirmidhi dan al-Bazzar bahwa Khalid telah menyendiri dalam<br \/>\nmeriwayatkannya secara marfu\u2019 dari jalan Shu\u2019bah adalah keliru. al-Sakhawi berkata bahwa hadis<br \/>\nini telah diriwayatkan secara marfu\u2019 dari jalan Shu\u2019bah oleh \u2018Abd al-Rahman bin Mahdi yang<br \/>\ndiriwayatkan oleh al-Hakim, oleh al-Qasim bin Salim yang diriwayatkan al-Tabarani dan alBayhaqi, juga oleh al-Husayn bin al-Walid seperti dalam riwayat al-Bayhaqi yang lain; dan oleh Abu Ishaq seperti dalam riwayat Abu Ya\u2019la .1588 Jadi riwayat yang marfu\u2019 tetap sahih dengan alasan bahwa ia telah diriwayatkan oleh perawi yang thiqah dan ma\u2019mun. Selain itu, beliau tidak menyendiri dalam periwayatannya secara marfu\u2019 tersebut.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li>1586 al-Tirmidhi, Sunan, Kitab al-Birr wa al-Silah, Bab Ma Ja\u2019a fi al-Fadl fi Rida al-Walidayn, h.n. 1899; Ibn Hibban, Sahih, Kitab al-Birr wa al-Ihsan, Bab Haqq al-Walidayn, h.n. 430; al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab al-Birrwa al-Silah, Bab Rida al-Rabb fi Rida al-Walid, jil. 4, hlm. 152; al-Bayhaqi, Shu\u2019ab al-Iman, jil. 6, hlm. 177, h.n.<\/li>\n<li>7831; al-Bukhari, al-Adab, Bab Qawluh Ta\u2019ala: Wa Wassayna al-Insan bi Walidayh, h.n. 2; al-Haythami, Kashf alAstar, jil. 2, hlm. 336, h.n. 1865; al-Haythami, Majma\u2019 al-Zawa\u2019id, jil. 8, hlm. 136; al-Hasan bin Sufyan al-Nasawi,Kitab al-Arba\u2019in, Dar al-Basha\u2019ir al-Islamiyyah, 1993, Bayrut, hlm. 74, h.n. 34; al-Baghawi, Sharh al-Sunnah, jil. 13,hlm. 11-12, h.n. 3423 dan 3424; al-Khalil \u2018Abd Allah bin Ahmad al-Khalili, al-Irshad fi Ma\u2019rifah \u2018Ulama\u2019 al-Hadith,Tah. Muhammad Sa\u2019id \u2018Umar Idris, Maktabah al-Rushd, al-Riyad, 1989, jil. 2, hlm. 617-618.<\/li>\n<li>1587 al-Tirmidhi, Sunan, Kitab al-Birr wa al-Silah, Bab Ma Ja\u2019a fi al-Fadl fi Rida al-Walidayn, h.n. 1899.<\/li>\n<li>1588 al-Sakhawi, al-Maqasid al-Hasanah, hlm. 238; dan lihat al-Mundhiri, al-Targhib, jil. 3, hlm. 322; alHaythami, Majma\u2019 al-Zawa\u2019id, jil. 8, hlm. 136; al-Suyuti, al-Durar al-Muntathirah, hlm. 248, h.n. 240; al-Suyuti, alJami\u2019 al-Saghir, jil. 1, hlm. 599; al-Munawi, Fayd al-Qadir, jil. 4, hlm. 33; al-\u2018Ajluni, Kashf al-Khafa\u2019, jil. 1, hlm.431, h.n. 1390; al-Zabidi, Ittihaf al-Sadah al-Muttaqin, jil. 8, hlm. 330; al-Bayhaqi, Shu\u2019ab al-Iman, jil. 6, hlm. 177,h.n. 7831.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0631\u0636\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0628 \u064a\u0641 \u0631\u0636\u0627 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0644\u0646\u064a\u060c \u0648\u0633\u062e\u0637 \u0627\u0644\u0631\u0628 \u064a\u0641 \u0633\u062e\u0637 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0644\u062f\u064a\u0646. \u201cRida Tuhan terletak pada keridaan kedua orang tua dan kemurkaan Tuhan terletak pada kemurkaan kedua orang tua.\u201d Takhrij Hadis: Ada perbedaan periwayatan dalam hadis ini antara marfu\u2019 sebagai sabda Rasulullah Saw. atau mawquf sebagai perkataan sahabat. al-Tirmidhi, Ibn Hibban, al-Hakim, al-Bayhaqi, Abu Ya\u2019la, al-Tabarani dalam [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":650,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[599],"tags":[],"class_list":["post-594","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hadis-676"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/650"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/594\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}