\u0623\u0643\u062b\u0631\u0643\u0645 \u0639\u0644\u064a \u0635\u0627\u0644\u0629 \u0623\u0643\u062b\u0631\u0643\u0645 \u0623\u0632\u0648\u0627\u062c\u0627 \u0649\u0641 \u0627\u062c\u0644\u0646\u0629.<\/p>\n
\u201cYang paling banyak shalawatnya di antara kamu sekalian, ialah yang paling banyak istrinya<\/em> Takhrij Hadis:<\/strong><\/p>\n Hadis ini disebutkan oleh al-Sakhawi dalam al-Qawl al-Badi\u2019, dengan kata-kata Hukum Hadis:<\/strong> Sangat da\u2019if.<\/p>\n Isyarat Ibn al-Jawzi dan al-Sakhawi yang menyebutkan hadis ini dengan sighah al-tamrid \u0623\u0643\u062b\u0631\u0643\u0645 \u0639\u0644\u064a \u0635\u0627\u0644\u0629 \u0623\u0643\u062b\u0631\u0643\u0645 \u0623\u0632\u0648\u0627\u062c\u0627 \u0649\u0641 \u0627\u062c\u0644\u0646\u0629. \u201cYang paling banyak shalawatnya di antara kamu sekalian, ialah yang paling banyak istrinya kelak di surga.\u201d Takhrij Hadis: Hadis ini disebutkan oleh al-Sakhawi dalam al-Qawl al-Badi\u2019, dengan kata-kata diriwayatkan (ruwiya). Kemudian beliau mengatakan bahwa hadis ini disebutkan oleh pengarang kitab al-Durr al-Munazzam. Namun beliau belum menemukan sanadnya. 1513 […]<\/p>\n","protected":false},"author":650,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[564],"tags":[],"class_list":["post-550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hadis-641"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/650"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/550\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nkelak di surga.\u201d<\/em><\/p>\n
\ndiriwayatkan (ruwiya). Kemudian beliau mengatakan bahwa hadis ini disebutkan oleh pengarang
\nkitab al-Durr al-Munazzam. Namun beliau belum menemukan sanadnya.
\n1513 Penulis juga menemukan hadis ini disebutkan sebanyak dua kali oleh Ibn al-Jawzi dalam kitab Bustan alWa\u2019izin, tanpa menyebutkan perawi dan sanadnya dan dengan menggunakan sighah al-tamrid (ruwiya) dan (\u2018an).1514<\/p>\n
\nsecara teks menunjukkan da\u2019if-nya hadis ini. Namun karena al-Sakhawi menjelaskan bahwa hadis
\nini belum ditemukan sanadnya, seolah-olah menunjukkan bahwa hadis ini tidak mempunyai asal.
\nKarena itu, hadis ini lebih dekat pada mawdu\u2019 daripada sekedar da\u2019if. Namun untuk
\nmenghukuminya mawdu\u2019 juga sulit, karena Ibn al-Jawzi menyebutkannya dua kali tanpa
\nmenjelaskan ia mawdu\u2019. Sebagai jalan tengahnya, ia dihukumi sangat da\u2019if, dengan tidak
\nmenafikan kemungkinan mawdu\u2019.<\/p>\n
\n\n