{"id":48,"date":"2025-03-06T08:47:59","date_gmt":"2025-03-06T08:47:59","guid":{"rendered":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-449\/"},"modified":"2025-03-06T08:47:59","modified_gmt":"2025-03-06T08:47:59","slug":"hadis-449","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-449\/","title":{"rendered":"Hadis 449"},"content":{"rendered":"<p dir=\"rtl\">\u0645\u0646 \u0623\u0635\u0628\u062d \u0648\u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0623\u0643\u0631\u0628 \u0645\u0647\u0647 \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u064a\u0641 \u0634\u064a\u0621<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><em>\u201cSiapa yang bangun pagi dan dunia menjadi tujuannya yang paling besar, maka ia tidak<\/em><br \/>\n<em>mendapatkan apapun dari Allah.\u201d<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\n<strong>Takhrij Hadis:<\/strong><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\nHadis ini diriwayatkan oleh al-Hakim dan al-Khatib dalam al-Tarikh dari Khudhayfah<br \/>\nmelalui Ishaq bin Bishr dengan redaksi tambahan,<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\u0645\u0646 \u0645\u0644 \u064a\u062a\u0642 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u064a\u0641 \u0634\u064a\u0621\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0645\u0644 \u064a\u0647\u062a\u0645 \u0644\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u0646\u064a \u0639\u0627\u0645\u0629 \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646\u0647\u06451043<\/p>\n<p dir=\"ltr\">al-Hakim dan Ibn Bishran dalam al-Amali seperti dikutip oleh al-Albani, juga meriwayatkannya dari Ibn Mas\u2019ud melalui Ishaq bin Bishr dengan redaksi,<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\u0645\u0646 \u0623\u0635\u0628\u062d \u0648\u0645\u0647\u0647 \u063a\u0631\u064a \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0639\u0632 \u0648\u062c\u0644\u060c \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u064a\u0641 \u0634\u064a\u0621\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0645\u0644 \u064a\u0647\u062a\u0645 \u0644\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u0646\u064a \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646\u0647\u06451044<\/p>\n<p dir=\"ltr\">al-Tabarani juga meriwayatkan dalam al-Awsat dari Abu Dharr melalui Yazid bin Rabi\u2019ah al-Rahabi dengan redaksi,<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\u0645\u0646 \u0623\u0635\u0628\u062d \u0648\u0645\u0647\u0647 \u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u064a\u0641 \u0634\u064a\u0621\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0645\u0644 \u064a\u0647\u062a\u0645 \u0627\u0628\u0645\u0644\u0633\u0644\u0645\u0646\u064a \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646\u0647\u06451045<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Abu Nu\u2019aym, Ibn Najjar dan al-Mukhallas, seperti dikutip oleh al-Suyuti dan disebutkan<br \/>\noleh Ibn Tahir al-Maqdisi, meriwayatkannya melalui Wahab bin Rashid dari Farqad dari Anas.<br \/>\nRedaksi Ibn Najjar,<\/p>\n<p dir=\"rtl\">\u00a0\u0645\u0646 \u0623\u0635\u0628\u062d \u0648\u0623\u0643\u0631\u0628 \u0645\u0647\u0647 \u063a\u0631\u064a \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u064a\u0641 \u0634\u064a\u0621\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0645\u0644 \u064a\u0647\u062a\u0645 \u0623\u0628\u0645\u0631 \u0627\u0645\u0644\u0633\u0644\u0645\u0646\u064a \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646 \u0627\u0645\u0644\u0633\u0644\u0645\u0646\u064a1046<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Hukum Hadis: Mawdu\u2019\/Palsu.<\/strong><\/p>\n<p dir=\"ltr\">\nHadis ini dihukumi palsu oleh Ibn al-Jawzi, al-Dhahabi dan al-Shawkani, dengan alasan<br \/>\nbahwa dalam sanad riwayat Khudhayfah terdapat Ishaq. Ia menurut Ibn al-Jawzi pendusta dan<br \/>\npemalsu hadis. Menurut al-Dhahabi identitasnya tidak jelas dan meriwayatkan hadis palsu.1047<\/p>\n<p dir=\"ltr\">\nPendapat di atas ditolak oleh al-Suyuti dan Ibn al-\u2018Arraq dengan alasan bahwa hadis ini<br \/>\ntelah diriwayatkan selain dari Khudhayfah seperti disebutkan di atas. Dari Khudhayfah sendiri<br \/>\npun terdapat jalur lain tanpa melalui Ishaq, yaitu yang diriwayatkan oleh Hannad dalam al-Zuhd,<br \/>\ndan Ibn Lala dalam Makarim al-Akhlaq. Ibn Tahir al-Maqdisi menyifatkan riwayat Anas sebagai<br \/>\ntidak terjaga (ghayr mahfuz).1048<\/p>\n<p dir=\"ltr\">\nal-Albani telah mengkaji hadis ini panjang lebar dengan kesimpulan, bahwa hukum hadis<br \/>\nini palsu. Shawahid-nya dari riwayat Anas, Abu Dharr dan Ibn Mas\u2019ud, semuanya tidak layak<br \/>\nuntuk menguatkan hadis asal, baik itu palsu atau sangat da\u2019if. Demikian halnya semua hadishadis mutaba\u2019ah yang disebutkan al-Suyuti di atas.1049 Kesimpulannya hadis ini palsu.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li dir=\"ltr\">1042 al-Razi, al-Jarh wa al-Ta\u2019dil, jil. 4, hlm. 364.<\/li>\n<li dir=\"ltr\">1043 al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab al-Riqaq, Bab Litakun Balagh Ahadikum min al-Dunya Mithl Dhad alRakib, jil. 4, hlm. 317; al-Khatib, Tarikh Baghdad, jil. 9, hlm. 373.<\/li>\n<li dir=\"ltr\">1044 al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab al-Riqaq, Bab Inna al-Salihin Yushadd \u2018Alayhim, jil. 4, hlm. 320; alAlbani, Silsilah al-Ahadith al-Da\u2019ifah, jil. 1, hlm. 4480-481, h.n. 311.<\/li>\n<li dir=\"ltr\">1045 al-Tabarani, al-Mu\u2019jam al-Awsat, jil. 1, hlm. 294, h.n. 474.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0645\u0646 \u0623\u0635\u0628\u062d \u0648\u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0623\u0643\u0631\u0628 \u0645\u0647\u0647 \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u064a\u0641 \u0634\u064a\u0621 \u201cSiapa yang bangun pagi dan dunia menjadi tujuannya yang paling besar, maka ia tidak mendapatkan apapun dari Allah.\u201d Takhrij Hadis: Hadis ini diriwayatkan oleh al-Hakim dan al-Khatib dalam al-Tarikh dari Khudhayfah melalui Ishaq bin Bishr dengan redaksi tambahan, \u0645\u0646 \u0645\u0644 \u064a\u062a\u0642 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0641\u0644\u064a\u0633 \u0645\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":650,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[],"class_list":["post-48","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hadis-449"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/650"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}