{"id":39,"date":"2025-03-06T08:15:36","date_gmt":"2025-03-06T08:15:36","guid":{"rendered":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/3-penggunaan-kitab-durrah-al-nasihin-di-indonesia\/"},"modified":"2025-03-06T08:15:36","modified_gmt":"2025-03-06T08:15:36","slug":"3-penggunaan-kitab-durrah-al-nasihin-di-indonesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/3-penggunaan-kitab-durrah-al-nasihin-di-indonesia\/","title":{"rendered":"3. Penggunaan Kitab Durrah al-Nasihin di Indonesia"},"content":{"rendered":"

Kitab ini sangat terkenal di Indonesia dan sering dibaca di Masjid, Surau, sekolah dan
\npesantren. Selain dibuktikan dengan banyaknya versi terjemahan, sebagaimana disebutkan di
\natas, hal ini juga dapat dibuktikan dengan hasil penelitian yang ditulis oleh Martin van Bruinessen
\nmengenai kitab kuning di pesantren dan hasil pendataan kitab-kitab yang dibaca di pesantrenpesantren oleh Masdar F. Mas\u2019udi dan kawan-kawannya.<\/p>\n

Data yang ditulis oleh Martin van Bruinessen mengenai penggunaan kitab-kitab hadis di
\nbeberapa pesantren di Indonesia tampak pada table 1.1. di bawah ini:15<\/p>\n

Tabel 1.1.<\/p>\n

Penggunaan Kitab hadis di Pesantren Indonesia<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Sumber: Kitab Kuning, Pesantren, dan Tarekat<\/p>\n

 <\/p>\n

Gambar 1.1<\/p>\n

Prosentase Jadwal Penggunaan Kitab Hadis \"\"<\/p>\n

Data tersebut menunjukkan bahwa kitab D.N. di 11 pesantren dari 46 pesantren yang
\nmenjadi objek penelitian ini dengan prosentase sebanyak 23,91 % pesantren menggunakan kitab
\nini.
\nDalam penelitian yang ditulis oleh Masdar F. Mas\u2019udi dan kawan-kawannya disebutkan
\ndaftar kitab-kitab yang dibaca di 237 pesantren di Jawa dan Madura, serta 18 pesantren di luar
\nJawa dan Madura. Meskipun tidak disebutkan daftar semua kitab yang dibaca di setiap pesantren,
\nbahkan ada di antaranya yang tidak disebutkan sama sekali. Namun paling tidak, terdeteksi 24 pesantren telah menggunakan kitab D.N. ini sebagai salah satu dari daftar kitab-kitab yang dikaji
\ndi pesantren.17 (Lihat Tabel 1.2.).<\/p>\n

Tabel 1.2.<\/p>\n

Penggunaan Kitab Durrah al-Nasihin di Pesantren<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Sumber: Direktori Pesantren<\/p>\n

Dari dua data tersebut dan didukung oleh banyaknya versi terjemahan dan pencetakan kitab
\nini di Indonesia, tampak jelas bahwa kitab Durrah al-Nasihin telah menjadi kitab yang terkenal
\ndan dibaca oleh berbagai kalangan di Indonesia. Konsekuensi logisnya, banyak hadis-hadis dari
\nkitab tersebut yang dipakai oleh masyarakat luas. Karena itu, penelitian terhadap kekuatan (kesahih-an) hadis-hadis yang terdapat dalam kitab ini menjadi sangat penting untuk melindungi
\numat Islam agar tidak menggunakan hadis-hadis yang sangat lemah atau palsu sebagai dasar
\nibadah dan amalan mereka.<\/p>\n

\n