{"id":378,"date":"2025-03-10T03:18:53","date_gmt":"2025-03-10T03:18:53","guid":{"rendered":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-599\/"},"modified":"2025-03-10T03:18:53","modified_gmt":"2025-03-10T03:18:53","slug":"hadis-599","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-599\/","title":{"rendered":"Hadis 599"},"content":{"rendered":"

\u0625\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u062a\u0639\u0627\u0649\u0644 \u062e\u0644\u0642 \u0648\u062c\u0648\u0647 \u0627\u062d\u0644\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0646\u064a \u0645\u0646 \u0623\u0631\u0628\u0639\u0629 \u0623\u0644\u0648\u0627\u0646: \u0623\u0628\u064a\u0636 \u0648\u0623\u062e\u0636\u0631 \u0648\u0623\u0635\u0641\u0631 \u0648\u0623\u0645\u062d\u0631\u060c \u0648\u062e\u0644\u0642 \u0623\u0628\u062f\u0627\u0647\u0646\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0632\u0639\u0641\u0631\u0627\u0646 \u0648\u0627\u0645\u0644\u0633\u0643 \u0648\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0648\u0631\u060c \u0648\u0634\u0639\u0631\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646\u0641\u0644\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0623\u0635\u0627\u0628\u0639 \u0631\u062c\u0644\u064a\u0647\u0627 \u0625\u0649\u0644 \u0631\u0643\u0628\u062a\u064a\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0632\u0639\u0641\u0631\u0627\u0646 \u0627\u0645\u0644\u0637\u064a\u0628\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0631\u0643\u0628\u062a\u0647\u0627 \u0625\u0649\u0644 \u062b\u062f\u064a\u064a\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0646\u0631\u0628\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0639\u0646\u0642\u0647\u0627 \u0625\u0649\u0644 \u0631\u0623\u0633\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0648\u0631\u060c \u0648\u0644\u0648 \u0628\u0632\u0642\u062a \u0648\u0627\u062d\u062f\u0629 \u0645\u0646\u0647\u0646 \u064a\u0641 \u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0644\u0635\u0627\u0631\u062a \u0645\u0633\u0643\u0627\u060c \u0645\u0643\u062a\u0648\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0635\u062f\u0631\u0647\u0627 \u0627\u0633\u0645 \u0632\u0648\u062c\u0647\u0627 \u0648\u0627\u0633\u0645 \u0645\u0646 \u0623\u0645\u0633\u0627\u0621 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u062a\u0639\u0627\u0649\u0644\u060c \u0648\u064a\u0641 \u064a\u062f \u0643\u0644 \u064a\u062f \u0645\u0646\u0647\u0646 \u0623\u0633\u0648\u0631\u0629\u060c \u0648\u064a\u0641 \u0623\u0635\u0627\u0628\u0639\u0647\u0627 \u0639\u0634\u0631\u0629 \u062e\u0648\u0627\u0645\u062a \u0645\u0646 \u0627\u062c\u0644\u0648\u0627\u0647\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0644\u0624\u0644\u0624.<\/p>\n

\u201cSesungguhnya Allah Ta\u2019ala menciptakan wajah para bidadari terdiri dari empat warna: putih,<\/em>
\nhijau, kuning dan merah; dan telah menciptakan badannya dari za\u2018faran, kasturi dan kapur barus.<\/em>
\nSedang rambutnya dari cengkeh. Dan dari jari-jemari kakinya sampai lututnya diciptakan dari<\/em>
\nza\u2018faran yang telah diharamkan dan dari lututnya sampai payudaranya diciptakan dari \u2018ambar;<\/em>
\nsedang dari leher sampai kepalanya diciptakan dari kapur barus. Dan andai seorang di antara<\/em>
\nbidadari-bidadari itu meludah ke dunia niscaya ludahnya itu menjadi kasturi. Tertulis pada dada<\/em>
\nmereka masing-masing nama suaminya dan sebuah nama di antara nama-nama Allah Ta\u2019ala. Dan<\/em>
\npada tangan tiap-tiap seorang di antara mereka terdapat gelang-gelang. Sedang pada jarijemarinya terpasang sepuluh cincin dari intan dan mutiara.\u201d<\/em><\/p>\n

Takhrij Hadis:<\/strong><\/p>\n

Hadis ini belum ditemukan dalam semua kitab rujukan asli yang mu\u2019tamad. al-Khubawi
\nmengutipnya dari Daqa\u2019iq al-Akhbar. Selain dalam kitab tersebut, Penulis juga menemukannya
\ndisebutkan dalam al-Durrah al-Fakhirah. Keduanya menyebutkannya dengan redaksi,<\/p>\n

\u064a\u0641 \u0627\u062e\u0644\u0631\u0628 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0646\u064a\u0628<\/p>\n

tanpa menyebutkan sanad maupun perawinya.1416
\nHadis yang ditemukan mengenai perkara ini seperti yang disebutkan oleh al-Suyuti
\ndiriwayatkan oleh Ibn Abi Hatim dan al-Tabarani dari Abu Umamah; oleh Ibn Mardiwayh dan
\nal-Khatib dari Anas. Semuanya diriwayatkan secara marfu\u2019 dengan redaksi,<\/p>\n

\u062e\u0644\u0642 \u0627\u062d\u0644\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0646\u064a \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0632\u0639\u0641\u0631\u0627\u0646<\/p>\n

Dengan makna yang sama, Ibn Jarir juga meriwayatkan dari Layth bin Sulaym secara balaghat
\ndan dari Mujahid secara mawquf.1417 al-Suyuti juga menjelaskan bahwa Ibn al-Mubarak
\nmeriwayatkan dari Zayd bin Aslam sebagai kata-kata beliau dengan redaksi,<\/p>\n

\u0625\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0645\u0644 \u062e\u064a\u0644\u0642 \u0627\u062d\u0644\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0646\u064a \u0645\u0646 \u062a\u0631\u0627\u0628\u060c \u0625\u0645\u0646\u0627 \u062e\u0644\u0642 \u0645\u0646 \u0645\u0633\u0643 \u0648\u0643\u0627\u0641\u0648\u0631 \u0648\u0632\u0639\u0641\u0631\u0627\u0646<\/p>\n

Dalam hadis lain mengenai penciptaan bidadari ini diriwayatkan oleh al-Tabarani dalam
\nal-Awsat dan al-Kabir seperti yang dikutip oleh al-Haythami dan al-Suyuti dari Ummu Salamah
\ndalam hadis yang panjang di dalamnya terdapat kata-kata,<\/p>\n

1419 \u0623\u0644\u0628\u0633 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u0648\u062c\u0648\u0647\u0647\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0648\u0631 \u0648\u0623\u062c\u0633\u0627\u062f\u0647\u0646 \u0627\u062d\u0644\u0631\u064a\u0631 \u0628\u064a\u0636 \u0627\u0623\u0644\u0644\u0648\u0627\u0646 \u062e\u0636\u0631 \u0627\u0644\u062b\u064a\u0627\u0628 \u0635\u0641\u0631 \u0627\u062d\u0644\u0644\u0649 \u062c\u0645\u0627\u0645\u0631\u0647\u0646 \u0627\u0644\u062f\u0631 \u0648\u0623\u0645\u0634\u0627\u0637\u0647\u0646 \u0627\u0644\u0630\u0647\u0628.<\/p>\n

Hukum Hadis:<\/strong> Mawdu\u2019\/Palsu.<\/p>\n

al-Haythami mengatakan bahwa pada sanad al-Tabarani terdapat perawi-perawi yang
\nda\u2019if, baik itu riwayat Ummu Salamah maupun Abu Umamah.1420 Sedangkan Hukum hadis yang
\ndisebutkan al-Khubawi adalah mawdu\u2019, sebab ia telah ditambahkan dengan banyak perkataan
\noleh para tukang cerita.<\/p>\n

\n
    \n
  • 1416 al-Khubawi, Durrah al-Nasihin, hlm. 220; \u2018Abd al-Rahim al-Qadi, Daqa\u2019iq al-Akhbar, hlm. 79-80;
    \nMuhammad bin Abi Bakar al-Suyuti, al-Durar al-Fakhirah, hlm. 74 B.<\/li>\n
  • 1417 al-Suyuti, al-Durr al-Manthur, jil. 5, hlm. 754; al-Suyuti, al-Budur al-Safirah, hlm. 441; al-Tabarani, alMu\u2019jam al-Kabir, jil. 8, hlm. 237; al-Tabari, Tafsir, jil. 27, hlm. 178.<\/li>\n
  • 1418 al-Suyuti, al-Durr al-Manthur, jil. 5, hlm. 754; al-Suyuti, al-Budur al-Safirah, hlm. 441.<\/li>\n
  • 1419 al-Haythami, Majma\u2019 al-Zawa\u2019id, jil. 10, hlm. 418; al-Suyuti, al-Budur al-Safirah, hlm. 441.<\/li>\n
  • 1420 al-Haythami, Majma\u2019 al-Zawa\u2019id, jil. 10, hlm. 418-419.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u0625\u0646 \u0647\u0644\u0644\u0627 \u062a\u0639\u0627\u0649\u0644 \u062e\u0644\u0642 \u0648\u062c\u0648\u0647 \u0627\u062d\u0644\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0646\u064a \u0645\u0646 \u0623\u0631\u0628\u0639\u0629 \u0623\u0644\u0648\u0627\u0646: \u0623\u0628\u064a\u0636 \u0648\u0623\u062e\u0636\u0631 \u0648\u0623\u0635\u0641\u0631 \u0648\u0623\u0645\u062d\u0631\u060c \u0648\u062e\u0644\u0642 \u0623\u0628\u062f\u0627\u0647\u0646\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0632\u0639\u0641\u0631\u0627\u0646 \u0648\u0627\u0645\u0644\u0633\u0643 \u0648\u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0648\u0631\u060c \u0648\u0634\u0639\u0631\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646\u0641\u0644\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0623\u0635\u0627\u0628\u0639 \u0631\u062c\u0644\u064a\u0647\u0627 \u0625\u0649\u0644 \u0631\u0643\u0628\u062a\u064a\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0632\u0639\u0641\u0631\u0627\u0646 \u0627\u0645\u0644\u0637\u064a\u0628\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0631\u0643\u0628\u062a\u0647\u0627 \u0625\u0649\u0644 \u062b\u062f\u064a\u064a\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0646\u0631\u0628\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0639\u0646\u0642\u0647\u0627 \u0625\u0649\u0644 \u0631\u0623\u0633\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0648\u0631\u060c \u0648\u0644\u0648 \u0628\u0632\u0642\u062a \u0648\u0627\u062d\u062f\u0629 \u0645\u0646\u0647\u0646 \u064a\u0641 \u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0644\u0635\u0627\u0631\u062a \u0645\u0633\u0643\u0627\u060c \u0645\u0643\u062a\u0648\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0635\u062f\u0631\u0647\u0627 \u0627\u0633\u0645 […]<\/p>\n","protected":false},"author":650,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[419],"tags":[],"class_list":["post-378","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hadis-599"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/650"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=378"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/378\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}