{"id":372,"date":"2025-03-10T03:05:46","date_gmt":"2025-03-10T03:05:46","guid":{"rendered":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-101\/"},"modified":"2025-03-10T03:05:46","modified_gmt":"2025-03-10T03:05:46","slug":"hadis-101","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-101\/","title":{"rendered":"Hadis 101"},"content":{"rendered":"

… \u0641\u0627\u0646\u0637\u0644\u0642 \u0628\u064a \u062c\u0628\u0631\u064a\u0644 \u0625\u0644\u0649 \u0631\u062c\u0644 \u0643\u062b\u064a\u0631\u0629 \u0643\u0644 \u0631\u062c\u0644 \u0645\u0646\u0647 \u0628\u0637\u0646\u0647 \u0645\u062b\u0644 \u0628\u0637\u0646 \u0627\u0644\u0628\u0639\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0636\u062d\u062e\u0645 \u0645\u0646\u0636\u062f\u064a\u0646 \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0628\u0639\u0636 \u0639\u0644\u0649 \u0633\u0627\u0628\u0644\u0629 \u0622\u0644 \u0641\u0631\u0639\u0648\u0646 \u064a\u0637\u0624\u0647\u0645 \u0622\u0644 \u0641\u0631\u0639\u0648\u0646 \u064a\u0639\u0631\u0636\u0648\u0646 \u0644\u0649 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u063a\u0636\u0648\u0627 \u0648\u0639\u0634\u064a\u0627 \u064a\u0642\u0628\u0644\u0648\u0646 \u0645\u062b\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0647\u0648\u0645\u0629\u060c \u064a\u062e\u0628\u0637\u0648\u0646 \u0627\u0644\u062d\u062c\u0627\u0631\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0634\u062c\u0631\u060c \u0644\u0627\u064a\u0633\u0645\u0639\u0648\u0646 \u0648\u0644\u0627 \u064a\u0639\u0642\u0644\u0648\u0646\u060c \u0641\u0625\u0630\u0627 \u0623\u062d\u0633 \u0628\u0647\u0645 \u0623\u0635\u062d\u0627\u0628 \u062a\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0628\u0637\u0648\u0646 \u0642\u0627\u0645\u0648\u0627 \u0641\u062a\u0645\u064a\u0644 \u0628\u0647\u0645 \u0628\u0637\u0648\u0646\u0647\u0645 \u0641\u064a\u0635\u0631\u0639\u0648\u0646. \u062b\u0645 \u064a\u0642\u0648\u0645 \u0623\u062d\u062f\u0647\u0645 \u0641\u064a\u0645\u064a\u0644 \u0628\u0647 \u0628\u0637\u0646\u0647 \u0641\u064a\u0635\u0631\u0639 \u0641\u0644\u0627 \u064a\u0633\u062a\u0637\u064a\u0639\u0648\u0646 \u0623\u0646 \u064a\u0631\u062c\u0639\u0648\u0627 \u0623\u064a \u0623\u0646 \u064a\u0632\u0627\u064a\u0644\u0648\u0627 \u0645\u0643\u0627\u0646\u0647\u0645 \u062d\u062a\u0649 \u064a\u063a\u0634\u0627\u0647\u0645 \u0622\u0644 \u0641\u0631\u0639\u0648\u0646 \u0645\u0642\u0628\u0644\u064a\u0646 \u0648\u0645\u062f\u0628\u0631\u064a\u0646\u060c \u0641\u0630\u0644\u0643 \u0639\u0630\u0627\u0628\u0647\u0645 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0628\u0631\u0632\u062e. \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645: \u0648\u0622\u0644 \u0641\u0631\u0639\u0648\u0646 \u064a\u0642\u0648\u0644\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0644\u0627 \u062a\u0642\u0645 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0639\u0629 \u0623\u0628\u062f\u0627. \u064a\u0642\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 ]\u0623\u062f\u062e\u0644\u0648\u0627 \u0622\u0644 \u0641\u0631\u0639\u0648\u0646 \u0623\u0634\u062f \u0627\u0644\u0639\u0630\u0627\u0628295.[ \u0642\u0644\u062a: \u064a\u0627 \u062c\u0628\u0631\u0627\u0626\u064a\u0644\u060c \u0645\u0646<\/p>\n

\u0647\u0624\u0644\u0627\u0621\u061f \u0642\u0627\u0644: \u0647\u0624\u0644\u0627\u0621 \u0622\u0643\u0644 \u0627\u0644\u0631\u0628\u0627 \u0645\u0646 \u0623\u0645\u062a\u0643 [\u0644\u0627 \u064a\u0642\u0648\u0645\u0648\u0646 \u0625\u0644\u0627 \u0643\u0645\u0627 \u064a\u0642\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0630\u064a \u064a\u062a\u062e\u0628\u0637\u0647 \u0627\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633296.]<\/p>\n

\u201c\u2026 Maka bertolaklah Jibril membawaku menuju laki-laki yang banyak. Masing-masing mereka berperut seperti perut unta yang gemuk. Saling tindih sesama mereka di jalan keluarga Fir\u2018aun. Sedang keluarga Fir\u2018aun menginjak mereka, dalam keadaan dipanggang di atas api pagi dan petang. Mereka maju ke depan bagaikan unta yang dihardik. Maksudnya, seperti unta yang diteriaki supaya cepat-cepat berjalannya, atau seperti Dhun Nahm (yang keterlaluan dalam memperturutkan syahwat kepada makanan lantaran lapar).\u201d Mereka membentur batu-batu dan pohon-pohon. Tidak mendengar dan tidak pula berpikir. Apabila orang-orang mempunyai perut-perut seperti itu merasakan kedatangan mereka, maka mereka pun bangkit, dan oleh karenanya perut-perut mereka miring, lalu mereka pun tersungkur. Kemudian salah satu dari mereka bangkit. Maka miringlah karena perutnya, sehingga tersungkur, lalu tidak dapat lagi kembali, yakni tidak bisa meninggalkan tempat mereka, sehingga didatangi oleh keluarga Fir\u2018aun. Yakni diinjak-injak oleh mereka maju mundur. Demikian itulah azab mereka di alam Barzakh. Nabi Saw. berkata; keluarga Fir\u2018aun berkata: \u201cYa Allah, janganlah Engkau dirikan Sa\u2018ah selama-lamanya. Maka, Allah berfirman: \u201cMasukkah keluarga Fir\u2018aun ke dalam azab yang terberat!\u201d Aku bertanya: Wahai Jibril, siapakah mereka? Jibril menjawab: \u201cMereka adalah pemakan riba dari umatmu; \u2018Mereka tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang dipukul keras-keras oleh setan lantaran penyakit gila.\u2019\u201d<\/p>\n

Takhrij Hadis:<\/strong><\/p>\n

Hadis ini merupakan potongan dari hadis mengenai cerita Isra\u2019 dan Mi\u2019raj yang panjang, diriwayatkan oleh al-Tabari dan al-Bayhaqi dalam Dala\u2018il al-Nubuwwah. al-Suyuti mengisyaratkan bahwa hadis ini juga diriwayatkan oleh Ibn Abi Hatim dan Ibn Mardiwayh. Semuanya melalui Abu Harun al-\u2018Abdi dari Abu Sa\u2019id al-Khudri.297<\/p>\n

Hukum Hadis:<\/strong> Sangat da\u2019if.<\/p>\n

Dalam sanad hadis ini terdapat Abu Harun al-\u2018Abdi yang nama sebenarnya ialah \u2018Umarah bin Juwayn. Ia dinilai pendusta oleh Hammad bin Zayd, Shu\u2019bah dan Salih bin Muhammad Abu \u2018Ali. Menurut al-Nasa\u2019i, ia adalah orang yang riwayat hadisnya ditinggalkan. Sedangkan menurut Ibn Ma\u2019in, ia adalah orang lemah yang riwayat hadisnya tidak dapat dibenarkan. Ahmad mensifatkannya sebagai orang yang riwayat hadisnya kurang bernilai. Ibn Hajar berkata, penilaian\u00a0 terhadap\u00a0 al-\u2018Abdi\u00a0 cukup\u00a0 beragam:\u00a0 ada\u00a0 yang\u00a0 menyebutnya\u00a0 Shi\u2019ah,\u00a0 hadisnya ditinggalkan, dan ada juga yang menilainya sebagai pendusta.298 Kesimpulannya, sanad ini sangat da\u2019if, sehingga hadisnya pun dinilai sangat da\u2019if.<\/p>\n

\n