{"id":287,"date":"2025-03-08T16:05:19","date_gmt":"2025-03-08T16:05:19","guid":{"rendered":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-45\/"},"modified":"2025-03-08T16:05:19","modified_gmt":"2025-03-08T16:05:19","slug":"hadis-45","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/hadis-45\/","title":{"rendered":"Hadis 45"},"content":{"rendered":"<p dir=\"rtl\">\u0646\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u062e\u064a\u0631 \u0645\u0646 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0647\u0644.<\/p>\n<p>\u201cTidurnya orang alim lebih baik dari ibadahnya orang bodoh.\u201d<\/p>\n<p><strong>Takhrij Hadis:<\/strong><\/p>\n<p>Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Nu\u2019aym dan al-Daylami. Keduanya melalui Abu al- Bahturi dari Salman al-Farisi dengan lafaz: \u201cTidur berlandaskan ilmu lebih baik dari shalat berlandaskan kebodohan.\u201d180<\/p>\n<p><strong>Hukum Hadis:<\/strong> Mawdu\u2019\/Palsu.<\/p>\n<p>Hadis ini disebutkan oleh al-Ghazali dalam al-Ihya\u2019. al-\u2018Iraqi yang men-takhrij hadis- hadis al-Ihya\u2019 mengatakan bahwa yang diketahui adalah hadis \u0627\u0644\u0635\u0627\u0626\u0645 bukan \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645. Begitu pula yang dikatakan oleh \u2018Ali al-Qari dalam al-Asrar al-Marfu\u2019ah.181<\/p>\n<p>al-Suyuti dalam al-Jami\u2019 al-Saghir menilai hadis Abu Nu\u2019aym dan al-Daylami di atas sebagai hadis da\u2019if. Tetapi al-Munawi mengingatkan, dalam sanad Abu Nu\u2019aym dan al-Daylami terdapat Abu al-Bahturi yang menurut al-Dhahabi perekayasa dan pendusta. Maka hadis ini adalah palsu, meskipun mempunyai makna yang benar seperti yang diterangkan oleh \u2018Ali al-Qari dalam kitabnya tersebut di atas, karena banyak hadis yang maknanya sahih, tetapi hadis itu palsu atau bukan sabda Rasulullah Saw.182<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li>180 Abu Nu\u2019aym, Hilyah al-Awliya\u2019, jil. 4, hlm. 385; al-Daylami, Firdaws, jil. 4, h.n. 6732.<\/li>\n<li>181 Maksudnya redaksi Hadis yang dikenali oleh para ahli Hadis adalah \u0627\u0644\u062c\u0627\u0647\u0644 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0645\u0646 \u062e\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0635\u0627\u0626\u0645 \u0646\u0648\u0645 bukan \u0627\u0644\u062c\u0627\u0647\u0644 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0645\u0646 \u062e\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0646\u0648\u0645 Dengan arti lain bahwa Hadis ini tidak mempunyai asal. Lihat \u2018Abd al-Rahim bin al-Husayn al-\u2018Iraqi, al-Mughni \u2018an Haml al-Asfar fi al-Asfar fi Takhrij ma fi al-Ihya\u2019 min al-Akhbar, Mu\u2019assasah al-Halabi wa Shurakah li al-Nashr wa al-Tawzi\u2018, al-Qahirah, 1967, jil. 1, hlm. 304; Muhammad al-Haddad, Takhrij Ahadith Ihya\u2019, jil. 2, hlm. 869, h.n. 1130.<\/li>\n<li>182 Muhammad bin Muhammad Abu Hamid al-Ghazali, Ihya\u2019 \u2018Ulum al-Din, Mu\u2019assasah al-Halabi wa Shurakah li al-Nashr wa al-Tawzi\u2018, al-Qahirah, 1967, jil. 1, hlm. 304; al-Qari, al-Asrar al-Marfu\u2019ah, hlm. 374; al- Munawi, Fayd al-Qadir, jil. 6, hlm. 291, h.n. 9294.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0646\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u062e\u064a\u0631 \u0645\u0646 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0647\u0644. \u201cTidurnya orang alim lebih baik dari ibadahnya orang bodoh.\u201d Takhrij Hadis: Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Nu\u2019aym dan al-Daylami. Keduanya melalui Abu al- Bahturi dari Salman al-Farisi dengan lafaz: \u201cTidur berlandaskan ilmu lebih baik dari shalat berlandaskan kebodohan.\u201d180 Hukum Hadis: Mawdu\u2019\/Palsu. Hadis ini disebutkan oleh al-Ghazali dalam al-Ihya\u2019. al-\u2018Iraqi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":624,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[326],"tags":[],"class_list":["post-287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hadis-45"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/624"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/287\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/durratun-nasihin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}