النظر إلى وجه العالم عبادة.
“Melihat wajah orang alim itu ibadah.”
Takhrij Hadis:
Hadis diriwayatkan oleh al-Daylami dari Anas bin Malik dengan lafaz:
النظر إلى وجه العالم عبادة والجلوس معه عبادة والكلام معه عبادة202.
“Memandang wajah orang alim itu ibadah, duduk bersamanya ibadah, dan berbicara dengannya juga ibadah.”
Hukum Hadis: Mawdu’/Palsu.
Beberapa ulama seperti al-Sakhawi dan ‘Ali al-Qari telah menilai hadis ini palsu. al- Sakhawi berkata bahwa hadis itu telah diriwayatkan oleh al-Daylami dari Anas tanpa sanad.203
Menurut pendapat Penulis, sebab palsunya hadis ini adalah dari segi matan-nya yang jelas mempunyai ciri-ciri hadis palsu, yaitu lemahnya bahasa hadis ini, sehingga menandakan ia bukan kata-kata Rasulullah Saw., walaupun terdapat shahid yang diriwayatkan oleh al-Daylami juga dari Abu Hurayrah, dengan lafaz:
خمس من العبادة: قلة الطعام والعقود في المسجد والنظر إلى الكعبة والنظر في
العالم إلى والنظر المصحف (Ada lima hal yang termasuk dalam kategori ibadah: sedikit makan, mengikat kontrak di masjid, memandang Ka‘bah, menatap Mushaf dan melihat wajah orang alim), tetapi seperti yang dikatakan oleh al-Munawi, sanad-nya terdapat Sulayman bin al-Rabi’ yang menurut al-Dhahabi, ia ditinggalkan oleh al-Daraqutni (الدارقطني تركه).204
- 202 al-Daylami, al-Firdaws, jil. 4, hlm. 294, h.n. 6867.
- 203 al-Sakhawi, al-Maqasid al-Hasanah, hlm. 446; ‘Ali al-Qari, al-Asrar al-Marfu ‘ah, hlm. 271; al-Shawkani, al-Fawa’id al-Majmu‘ah, hlm. 287; al-Munawi, Fayd al-Qadir, jil. 3, hlm. 459.
- 204 al-Sakhawi, al-Maqasid al-Hasanah, hlm. 446; ‘Ali al-Qari, al-Asrar al-Marfu ‘ah, hlm. 271; al-Shawkani, al-Fawa’id al-Majmu‘ah, hlm. 287; al-Munawi, Fayd al-Qadir, jil. 3, hlm. 459.