إن هلل تعاىل مالئكة سياحني يف األرض يبلغونين عن أميت السالم، فإذا صلى أحد علي من أميت يف اليوم مائة مرة، قضى هللا تعاىل له مائة حاجة، سبعني منها يف اآلخرة وثالثني يف الدنيا.
“Sesungguhnya Allah Ta’ala memiliki malaikat-malaikat yang berkeliling di muka bumi, sambil
menyampaikan salam kepadaku dari umatku. Apabila seorang dari mereka mengucapkan
shalawat untukku dalam sehari seratus kali, maka Allah Ta’ala memenuhi seratus hajatnya, tujuh
puluh di akhirat dan tiga puluh di dunia.”
Takhrij Hadis:
Hadis ini adalah gabungan dari dua hadis berbeda; Pertama,
إن هلل تعاىل مالئكة سياحني يف األرض يبلغونين عن أميت السالم.
Kedua,
إذا صلى أحد علي من أميت يف اليوم مائة مرة، قضى هللا تعاىل له مائة حاجة، سبعني منها يف اآلخرة وثالثني يف الدنيا.
Hadis pertama diriwayatkan oleh al-Nasa’i, Ahmad, al-Darimi, Ibn Hibban, al-Hakim dan
al-Bayhaqi dalam al-Shu’ab. Semuanya dari Ibn Mas’ud.1291
Hadis kedua seperti dikutip oleh al-Sakhawi, diriwayatkan oleh Ibn Mandah dari Jabir.
Ibn Qayyim menyebutkan sanad Ibn Mandah sebagai berikut,
ثنا عبد الصمد العاصمي، أخربان إبراهيم بن أمحد املستعلى، ثنا حممد بن درستويه، ثنا سهل بن سبويه، ثنا حممد بن عبيد، ثنا
عباس بن بكار، ثنا أبو بكر اهلذيل، ثنا حممد بن املنكدر عن جابر مرفوعا1292
Hukum Hadis:
Hadis pertama sahih.
Hadis kedua da’if.
Hadis pertama telah dihukumi sahih oleh Ibn Hibban dan al-Hakim, yang disetujui oleh alDhahabi.1293
Hadis kedua seperti yang dikutip al-Sakhawi dari perkataan al-Hafiz Abu Musa al-Madini,
ia gharib hasan. Namun Basyir Muhammad, pen-tahqiq kitab al-Qawl al-Badi’ mengatakan
bahwa hadis ini mawdu’, sebab pada sanadnya terdapat ‘Abbas bin Bikar al-Dabbi yang dinilai
oleh al-Daraqutni sebagai pendusta. Juga terdapat Abu Bakar al-Huzali. Ia disifati matruk
(ditinggalkan). Setelah melihat kredibilitas kedua perawi tersebut, meskipun Penulis menilai
bahwa Abu Bakar al-Huzali yang nama sebenarnya Sulma bin ‘Abdullah bin Sulma al-Basri,
masih dapat dinilai da’if saja. Namun Penulis setuju untuk mengatakan bahwa sanad hadis ini
adalah mawdu’, sebab ‘Abbas dinilai pendusta oleh al-Daraqutni.
1294 hadis ini mempunyai shahid yang diriwayatkan dari Jabir oleh al-Hafiz Abu Musa al-Madini dengan sanad dan redaksi yang disebutkan oleh Ibn Qayyim sebagai berikut:
ثنا عبد الرحيم بن حممد بن مسلم قال عبد هللا بن أمحد بن حممد بن أسيد ثنا إمساعيل بن يزيد ثنا إبراهيم بن األشـعـث احلراساين ثنا عبد
هللا بن سنان بن عـقبة بن أيب عائـشـة املدين عن أيب سهل بن مالك عن جابر بن عبد هللا قال: قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم: من
صلى علي مائة صالة حني يصلي الصبح قبل أن يتـكلم قضى هللا تعاىل له مائة حاجة، يعجل له منها ثالثني ويدخر له سبعـيـن، ويف
املغرب مثل ذلك1295
al-Sakhawi mengatakan bahwa sanadnya da’if.
1296 Menurut Penulis, shahid ini mungkin
menjadikan al-Sakhawi menghukumi hadis kedua di atas dengan da’if.
- 1291 al-Nasa’i, Sunan, Kitab al-Sahw, Bab al-Salam ‘ala al-Nabi Saw., h.n. 1280; Ahmad, Musnad, jil. 1, hlm.387, 441 dan 452; al-Darimi, Sunan, Kitab al-Raqa’iq, Bab Fadl al-Salah ‘ala al-Nabi Saw.; Ibn Hibban, Sahih, Kitabal-Riqaq, Bab al-Ad’iyah, h.n. 910; al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab al-Tafsir, Bab Ikthar al-Salah Yawm al-Jum’ah,jil. 2, hlm. 421; al-Bayhaqi, Shu’ab al-Iman, jil. 2, hlm. 218, h.n. 1582.
- 1292 al-Sakhawi, al-Qawl al-Badi’, hlm. 188-189; Ibn Qayyim, Jala’ al-Afham, hlm. 239.
- 1293 al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab al-Tafsir, Bab Ikthar al-Salah Yawm al-Jum’ah, jil. 2, hlm. 421; alDhahabi, al-Talkhis, jil. 2, hlm. 421.
- 1294 al-Sakhawi, al-Qawl al-Badi’, hlm. 189; lih. biografi ‘Abbas bin Bikar dalam al-Dhahabi, Mizan al-I’tidal,jil. 2, hlm. 382; dan biografi Abu Bakar al-Huzali dalam al-Dhahabi, Mizan al-I’tidal, jil. 4, hlm. 496; Ibn Hajar,Taqrib al-Tahdhib, hlm. 625.
- 1295 Ibn Qayyim, Jala’ al-Afham, hlm. 238; al-Sakhawi, al-Qawl al-Badi’, hlm. 188-189.
- 1296 al-Sakhawi, al-Qawl al-Badi’, hlm. 253.