قال شداد بن أوس: رأيت النيب صلى هللا عليه وسلم يبكي فقلت: ما يبكيك اي رسول هللا؟ قال: ختوفت على أميت الشرك، أماإهنم ال يعبدون صنما ولكنهم يراؤ ون أبعماهلم.
“Shidad bin Aws berkata, ‘Aku perrnh melihat Nabi Saw. sedang menangis. Maka aku bertanya,
‘Apa yang membuatmu menangis wahai Rasulullah?’ Maka jawab beliau, ‘Aku khawatir umatku
akan menyekutukan Allah. Adapun mereka, sungguh takkan menyembah patung, tetapi mereka
memamerkan amal-amal mereka.’”
Takhrij Hadis:
Hadis dengan redaksi seperti ini disebutkan oleh al-Ghazali dalam al-Ihya’. Ia
diriwayatkan oleh Ibn Majah melalui Rawwad bin al-Jarrah dari ‘Amir bin ‘Abd Allah dari alHasan bin Zakwan dari ‘Ubbadah bin Nusay dari Shidad bin Aws. al-Hakim dan al-Bayhaqi
meriwayatkannya dalam Shu’ab al-iman dari Shidad melalui ‘Abd al-Wahid bin Zayd al-Basri
dengan redaksi berbeda.
1078 Redaksi Ibn Majah,
إن أخوف ما أختوف على أميت اإلشراك ابهلل، أما إين لست أقول يعبدون مشسا وال قمرا وال وثنا، ولكن أعماال لغري هللا وشهوة
خفية.
Redaksi al-Bayhaqi:
إين أختوف على أميت من بعدي الشرك والشهوة اخلفية. فقلت: اي رسول هللا أوتشرك أمتك من بعدك؟ قال: اي شداد، إهنم ال
يعبدون مشسا وال قمرا وال حجرا وال وثنا ولكن يراؤون أبعماهلم. قلت: والشهوة اخلفية؟ قال: يصبح أحدهم صائما فتعرض له
شهوة من شهواته فيواقع شهوته ويدع صومه.
Sedangkan redaksi al-Hakim hampir sama dengan redaksi al-Bayhaqi, dan al-Bayhaqi
sendiri meriwayatkannya dari beliau. Ibn al-Mubarak meriwayatkan hadis ini dari Shidad secara
mawquf dengan redaksi,
اي نعااي العرب، إن أخوف ما أخاف عليكم الرايء والشهوة اخلفية1079
Hukum Hadis: Hasan li-ghayrih.
Dalam sanad Ibn Majah terdapat beberapa perawi yang dinilai da’if. Contohnya Rawwad.
Menurut Ibn Ma’in beliau thiqah. Namun da’if menurut al-Daraqutni. Abu Hatim al-Razi berkata
bahwa riwayatnya saling bertentangan. Ia pikun pada masa tuanya. Kedudukannya adalah jujur.
Menurut Ibn Hajar, ia seorang yang jujur, namum ditinggalkan, karena pikun pada masa tuanya.