رحم الله تعالى رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته وإن أبت نضح بالماء وجهها، ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلى فإن أبى نضحت بالماء وجهه.
“Allah Swt. merahmati seorang lelaki yang bangun malam, kemudian shalat dan membangunkan istrinya. Jika ia tidak menghiraukan, maka ia percikkan air ke wajah istrinya. Dan Allah merahmati seorang perempuan yang bangun di malam hari, kemudian shalat dan membangunkan suaminya, hingga ia shalat. Jika suaminya mengabaikannya, maka ia percikkan air di wajahnya.”
Takhrij Hadis:
Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Dawud, al-Nasa’i, Ibn Majah, Ahmad, Ibn Hibban, Ibn Khuzaymah dan al-Hakim. Semuanya dari Abu Hurayrah melalui Muhammad bin ‘Ajlan.962
Hukum Hadis: Sahih.
al-Dhahabi mengingatkan bahwa dalam sanad ini terdapat Muhammad bin ‘Ajlan. Ia telah dikritik oleh beberapa ulama dan di-tsiqah-kan oleh ulama-ulama yang lain (takallama fih qawm wa waththaqah akharun). Ibn Hajar menilainya sebagai saduq. Hanya saja riwayat dari Abu Hurayrah mengalami kesalahan (ikhtalata ‘alayh). Namun demikian, hadis-hadisnya telah diriwayatkan oleh al-Bukhari secara mu‘allaq, Muslim dan Sunan yang empat.963 Sedangkan menurut Ibn Hibban, Ibn Khuzaymah, al-Hakim, al-Suyuti dan al-Nawawi, hadis ini sahih seperti yang dikutip al-Munawi.964
- 962 Abu Dawud, Sunan, Kitab al-Salah, Bab Qiyam al-Layl, h.n. 1308; al-Nasa’i, Sunan, Kitab Qiyam al-Layl, Bab al-Targhib fi Qiyam al-Layl, h.n. 1610; Ibn Majah, Sunan, Kitab Iqamah al-Salah, Bab Ma Ja’a fi Man Ayqaz Ahlah min al-Layl, h.n. 1336; Ibn Khuzaymah, Sahih, Kitab al-Salah, Bab Fadl Iqaz al-Rajul Imra’atah wa al-Mar’ah Zawjaha Lisalah al-Layl, h.n. 1148; al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab Salah al-Tatawwu‘, Bab Tahrim Qiyam al-Layl, jil. 1, hlm. 309.
- 963 al-Dhahabi, al-Talkhis, jil. 1, hlm. 309; Ibn Hajar, Taqrib al-Tahdhib, hlm. 496.
- 964 Ibn Khuzaymah, Sahih, Kitab al-Salah, Bab Fadl Iqaz al-Rajul Imra’atah wa al-Mar’ah Zawjaha Lisalah al-Layl, h.n. 1148; al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab Salah al-Tatawwu‘, Bab Tahrim Qiyam al-Layl, jil. 1, hlm. 309; al-Dhahabi, al-Talkhis, jil, 1, hlm. 309; al-Suyuti, al-Jami’ al-Saghir, jil. 1, hlm. 596; al-Munawi, Fayd al-Qadir, jil. 4, hlm. 26.