يا رسول الله من أعلم الناس؟ قال: العاقل. قالا: من أعبد الناس؟ قال: العاقل. قالا:من أفضل الناس؟ قال: العاقل، لكل شيئ آلة وآلة المؤمن العقل، ولكل قوم راع وراعي المؤمن العقل، ولكل قوم غاية وغاية العباد العقل.
“Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling tahu?’ Beliau menjawab, ‘Orang yang berakal (pintar).’ Mereka bertanya, ‘Siapa yang paling ahli ibadah di antara manusia?’ Beliau menjawab, ‘Orang yang berakal (pintar).’ Mereka bertanya, ‘Siapakah manusia yang paling utama?’ Beliau menjawab, ‘Orang yang berakal. Setiap segala sesuatu ada alatnya. Adapun alatnya orang mukmin adalah akalnya. Setiap kaum ada pemeliharanya. Dan yang memelihara orang mukmin adalah akal. Setiap kaum memiliki tujuan. Dan tujuan hamba-hamba yang ahli ibadah adalah akal.”
Takhrij Hadis:
Hadis ini seperti yang dikutip oleh al-Zabidi, Ibn ‘Arraq dan lainnya, diriwayatkan oleh Dawud al-Muhabbar dalam kitab al-‘Aql. Abu Layth al-Samarqandi, juga meriwayatkan hadis ini dalam kitab Tanbih al-Ghafilin dari Ubay bin Ka’ab dan Abu Hurayrah melalui Maysarah dan Dawud al-Muhabbar.933
Hukum Hadis: Mawdu’/Palsu
Dawud al-Muhabbar seperti yang sudah beberapa kali dibahas, dituduh oleh kabanyakan ahli hadis sebagai pendusta. Begitu pula Maysarah bin ‘Abd Rabbuh, ia dituduh pendusta oleh al- Bukhari, Abu Dawud, Ibn Hibban dan lainnya, selain ia sendiri mengakuinya.934 hadis ini telah dihukumi palsu oleh Ibn Taymiyyah, Ibn Qayyim, Ibn Hajar dan lain-lain.935
- 933 al-Zabidi, Ittihaf al-Sadah al-Muttaqin, jil. 1, hlm. 462; Ibn ‘Arraq, Tanzih al-Shari’ah, jil. 1, hlm. 218; al- Samarqandi, Tanbih al-Ghafilin, hlm. 388, h.n. 584.
- 934 al-Dhahabi, Mizan al-I’tidal, jil. 4, hlm. 230; al-Halabi, Kashf al-Hathith, hlm. 265.
- 935 Ibn al-Qayyim, al-Manar al-Munif, hlm. 66-67; Ibn Hajar, al-Matalib al-‘Aliyah, jil. 3, hlm. 13; Ibn ‘Arraq, Tanzih al-Shari’ah, jil. 1, hlm. 218.