الجيران ثلاثة: فجار له ثلاثة حقوق: حق الجوار وحق القرابة وحق الإسلام، وجار له حقان: حق الجوار وحق الإسلام، وجار
له حق واحد وهو المشرك من أهل الكتاب.
“Tetangga itu ada tiga macam: tetangga yang mempunyai tiga hak; hak tetangga, hak kekerabatan, dan hak keislaman; tetangga yang mempunyai dua hak; hak ketetanggaan dan hak keislaman; dan tetangga yang hanya mempunyai satu hak; hak ketetanggaan, yaitu orang musyrik dari Ahli Kitab.”
Takhrij Hadis:
Hadis ini diisyaratkan oleh al-‘Iraqi, Ibn Hajar dan al-Zabidi, diriwayatkan oleh al-Hasan bin Sufyan, al-Bazzar, Abu al-Shaykh dalam al-Thawab, al-Tabarani dalam al-Kabir dan Abu Nu’aym, semuanya dari Jabir. Ibn ‘Adiy meriwayatkannya dari Ibn ‘Umar dan al-Daylami meriwayatkannya dari Anas.475
Hukum Hadis: Da’if
al-Bazzar meriwayatkan hadis ini dari gurunya ‘Abd Allah bin Muhammad al-Harithi yang dituduh sebagai pemalsu hadis. Akan tetapi sanad Abu Nu’aym tidak melalui al-Harithi, melainkan semua sanad ini melalui ‘Ata’ al-Khurasani, yang oleh Ibn Hajar dinilai jujur, akan tetapi banyak salah duga.476
Riwayat dari Ibn ‘Umar dinilai lemah oleh al-‘Iraqi. Demikian juga riwayat dari Anas dinilai da’if oleh al-Zabidi. Ibn Tahir al-Maqdisi, al-‘Iraqi, al-Suyuti, al-Munawi dan al-Zabidi menilai hadis ini da’if. Sedangkan Ibn Hajar tidak memberikan komentar terhadap hadis ini.477
- 475 al-Haythami, Kashf al-Astar, jil. 2, hlm. 380; Abu Nu’aym, Hilyah al-Awliya’, jil. 5, hlm. 207; al- Daylami, Firdaws al-Akhbar, jil. 2, hlm.120, hn. 2628; al-‘Iraqi, al-Mughni, jil. 2, hlm. 270; Ahmad bin ‘Ali bin Hajar al-‘Asqallani, Tasdid al-Qaws, di bawah Firdaws al-Akhbar li al-Daylami, tahqiq Fawwaz Ahmad al-Zamiruli dan Muhammad Mu’tasim al-Baghdadi, Dar al-Kutub al-‘Arabi, Bayrut, 1987, jil. 2, hlm. 194; al-Zabidi, Ittihaf al-Sadah al-Muttaqin, jil. 6, hlm. 304-305.
- 476 Lihat biografi al-Harithi dalam al-Dhahabi, Mizan al-I’tidal, jil. 2, hlm. 496; al-Halabi, Kashf al-Hathith hlm. 159; dan biografi ‘Ata’ al-Khurasani dalam al-Dhahabi, Mizan al-I’tidal, jil. 3, hlm. 73-75; Ibn Hajar,Taqrib al- Tahdhib, hlm. 392.
- 477 Muhammad bin Tahir al-Maqdisi, Dhakhirah al-Huffaz al-Mukharraj ‘ala al-Huruf wa al-Alfaz, tahqiq Dr. ‘Abd al-Rahman bin ‘Abd al-Jabbar al-Faryuwani, Dar al-Salaf, al-Riyad, 1996, jil. 4, hlm. 2216, h.n. 5148; al- ‘Iraqi, al-Mughni, jil. 2, hlm. 270; al-Zabidi, Ittihaf al-Sadah al-Muttaqin, jil. 6, hlm. 304-305; al-Suyuti, al-Jami’ al- Saghir, jil. 1, hlm. 497; al-Munawi, Fayd al-Qadir, jil. 3, hlm. 366-367; al-Haythami, Majma’ al-Zawa’id, jil. 8, hlm. 164; Ibn Hajar, Fath al-Bari, jil. 10, hlm. 442; Ibn Hajar, Tasdid al-Qaws, jil. 2, hlm. 194.