من منع من نفسه مخسة منع هللا منه مخسة: األوىل من منع الدعاء منع منه اإلجابة، والثاين من منع الصدقة منع هللا منه العافية، ومن منع الزكاة منع منه حفظ املال، والرابع من منع العشر منع هللا الربكة من كسبه، واخلامس من منع خضور اجلماعة منع منه الشهادة وهي الإله إال هللا حممد رسول هللا.
“Siapa mencegah diri dari lima perkara, maka Allah mencegah darinya lima hal: Pertama, siapa
tidak mau berdoa, maka Allah tidak akan memberi ijabah. Kedua, siapa tidak mau bersedekah,
maka Allah mencegah darinya keselamatan. Ketiga, siapa tidak mau berzakat, maka Allah tidak
menjaga hartanya. Keempat, siapa tidak mengeluarkan sepersepuluh zakatnya, maka Allah
mencegahnya dari keberkahan atas pekerjaannya. Kelima, siapa tidak mau shalat berjamaah,
maka Allah mencegah darinya kesaksian, yakni la ilaha illa Allah Muhammadur Rasulullah.”
Takhrij Hadis:
Hadis ini belum dapat ditemukan perawinya. al-Khubawi mengutipnya dari kitab Tanbih
al-Ghafilin. Dalam kitab tersebut Penulis menemukan bahwa al-Samarqandi,> pengarangnya,
menyebutkannya hanya dengan redaksi wa yuqalu. Ini tidak bermakna bahwa ia hadis atau sabda
Rasulullah Saw., akan tetapi hanya perkataan seseorang.1099
Hukum Hadis: Mawdu’/Palsu.
Hadis ini bukan sabda Rasulullah Saw., melainkan perkataan orang biasa. Jadi, ia
dihukumi mawdu’.
- 1099 al-Khubawi, Durrah al-Nasihin, hlm. 158; al-Samarqandi, Tanbih al-Ghafilin, hlm. 310, h.n. 443.