من أحب دنياه أضر بأخرته، ومن أحب آخرته أضر بدنياه، فأثروا ما بقي على ما يفنى.
“Siapa mencintai dunianya, maka membahayakan akhiratnya. Dan siapa mencintai akhiratnya, maka membahayakan dunianya. Hendaklah ia mengutamakan yang kekal daripada yang fana!”
Takhrij Hadis:
Hadis ini diriwayatkan Ahmad, Ibn Hibban, al-Hakim, al-Quda’i, Ibn Abi al-Dunya dalam Dhamm al-Dunya, al-Bayhaqi dalam al-Shu’ab, al-Zuhd dan al-Adab dan al-Baghawi dalam SharH al-Sunnah. Semuanya melalui al-Muttalib bin ‘Abd Allah bin Hantab dari Abu Musa.726
Hukum Hadis: Da’if.
al-Hakim menghukumi hadis ini sahih mengikuti syarat al-Bukhari dan Muslim. Akan tetapi, al-Dhahabi tidak menyetujuinya dan mengingatkan bahwa sanadnya terputus. Pada bab lain, beliau menghukuminya sahih dan al-Dhahabi menyetujuinya. al-Suyuti menghukumi hadis ini sahih, namun al-Munawi mengingatkan bahwa sanadnya terputus. al-‘Iraqi dan al-Zabidi juga mengatakan sanad-nya terputus.727
Sanad terputus yang dimaksudkan di sini ialah al-Muttalib dari Abu Musa. al-Muttalib adalah seorang tabi’in, thiqah, namun hanya sempat mendengar dari dua atau tiga orang sahabat; antaranya Ummu Salamah. Sedangkan riwayat beliau dari Abu Musa terputus, karena beliau tidak pemah mendengar langsung dari Abu Musa. Abu Hatim al-Razi mengatakan, kebanyakan riwayat beliau mursal. Ibn Hajar mensifatinya saduq, banyak tadlis dan irsal.728 hadis munqati‘ adalah salah satu jenis hadis da’if; namun da’if-nya hadis ini tidaklah parah. Apalagi terputusnya di sini antara seorang tabi’in yang thiqah pada seorang sahabat.
- 726 Ahmad, Musnad, jil. 4, hlm. 175, dan 412, Ibn Hibban, Sahih, Kitab al-Raqa’iq, Bab al-Faqr wa al-Zuhd wa al-Qana‘ah, h.n. 707; al-Haythami, Majma’ al-Zawa’id, jil. 10, hlm. 249; al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab al- Riqaq, Bab Man Ahabb al-Dunya Adarr bi Akhiratih, jil. 4, hlm. 308 dan 319; al-Quda’i, Musnad, jil. 1, hlm. 258-259, h.n. 418; Ibn Abi al-Dunya, Dhamm al-Dunya, hlm 198. h.n. 568; al-Bayhaqi, Sunan, Kitab al-Jana’iz, Bab Ma Yanbaghi Likull Muslim an Yasta‘milah min Qasr al-‘Amal, jil. 3, hlm. 370; al-Bayhaqi, al-Zuhd, hlm. 187-188, h.n. 451, Ahmad bin Husayn al-Bayhaqi, al-Adab, Tah. Abu ‘Abd Allah ‘Id Mandu, Mu’assasah al-Kutub al-Thaqafiyyah, Bayrut, 1988, hlm. 51. al-Bayhaqi, Shu’ab al-Iman, jil. 7, hlm. 288, h.n. 10337.
- 727 al-Hakim, al-Mustadrak, Kitab al-Riqaq, Bab Man Ahabb al-Dunya Adarr bi Akhiratih, jil. 4, hlm. 308 dan 319; al-Dhahabi, al-Khulasah, jil. 4, hlm. 308; al-Suyuti, al-Jami’ al-Saghir, jil. 2, hlm. 478; al-Munawi, Fayd al-Qadir, jil. 6, hlm. 3; al-‘Iraqi, al-Mughni, jil. 3. hlm. 251; al-Zabidi. Ittihaf al-Sadah al-Muttaqin, jil. 8, hlm. 81.
- 728 Lihat biografi al-MuTtalib dalam al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, jil. 28, hlm. 81-85; ‘Abd al- Rahman bin Abi Hatim al-Razi, al-Marasil, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Bayrut, 1993, hlm. 164, Ibn Hajar, Taqrib al-Tahdhib, hlm. 534-535.