Dalam bahasa Arab, obat disebut dengan \u0627\u0644\u062f\u0648\u0627\u0621 (ad-dawa\u2019) atau \u0627\u0644\u0634\u0641\u0627\u0621 (as-syifa\u2019), yang artinya yaitu sesuatu yang dapat menyembuhkan penyakit,[1] baik penyakit jasmani maupun penyakit rohani. Dalam penelitian ini obat yang dimaksud adalah obat untuk mengobati penyakit hati yang berhubungan dengan rohani. Al-Qur\u2019an menyebutkan kata \u2018obat\u2019 dengan term \u0634\u0641\u0627\u0621 (syifa\u2019) dalam bentuk mas}dar, disebutkan sebanyak empat kali yakni dalam surah Yunus ayat 57, an-Nahl ayat 69, al-Isra\u2019 ayat 82, dan Fusshilats ayat 44. Sedangkan Kata \u2018obat\u2019 dalam bentuk fi\u2019il, disebutkan dua kali dalam al-Qur\u2019an, yakni dalam surah at-Taubah ayat 14 menggunakan kata \u064a\u0634\u0641 (yasyfi), dan dalam surah as-Syu\u2019ara\u2019 ayat 80 menggunakan kata \u064a\u0634\u0641\u064a\u0646 (yasyfin).[2] Di antara ayat-ayat tersebut yaitu:<\/p>\n
Surah Yunus\/10: 57.<\/p>\n
\u064a\u0622\u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0671\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u064f \u0642\u064e\u062f\u0652 \u062c\u064e\u0627\u0653\u0621\u064e\u062a\u0652\u0643\u064f\u0645 \u0645\u0651\u064e\u0648\u0652\u0639\u0650\u0638\u064e\u0629\u064c \u0645\u0651\u0650\u0646 \u0631\u0651\u064e\u0628\u0651\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0653\u0621\u064c \u0644\u0651\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0641\u0650\u0649 \u0671\u0644\u0635\u0651\u064f\u062f\u064f\u0648\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u062f\u064b\u0649 \u0648\u064e\u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0629\u064c \u0644\u0651\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e (57)<\/p>\n
Terjemahnya:<\/p>\n
“Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman”.[3]<\/p>\n
<\/p>\n
Ayat tersebut merupakan pengingat kepada kaum Quraisy, bahwasanya al-Qur\u2019an telah diturunkan sebagai nasihat dan hikmah kepada manusia dan obat penyembuh penyakit yang ada di dalam hati, berupa keraguan, nifaq, kesalahan, dan perselisihan, dan al-Qur\u2019an diturunkan sebagai petunjuk bagi orang-orang yang mukmin, dan rahmat berupa kenikmatan. Dalam ayat tersebut disebutkan sifat-sifat al-Qur\u2019an, yaitu as-Syifa\u2019, al-Huda, ar-Rahmah.[4] Ayat ini diturunkan sebagai penguat agama, pewaris keyakinan, penghilang keraguan, menghapus kejahilan\/ kebodohan, dan kesesatan.[5]<\/p>\n
Al-Burusawi dalam menafsirkan ayat ini, memberikan pemahaman bahwa al-Qur\u2019an diturunkan sebagai penasehat bagi jiwa-jiwa manusia, obat bagi hati, dan pembimbing bagi ruh-ruh manusia. Adapun al-Qur\u2019an sebagai mau\u2019idzah atau nasihat dalam ayat tersebut yaitu nasihat yang notabenenya ditujukan untuk\u00a0 orang awam, syifa\u2019 atau obat ditujukan secara untuk orang-orang yang berpenyakit hati, huda atau petunjuk dikhususkan untuk orang-orang istimewa yakni orang mukmin, serta rahmat ditujukan untuk semuanya dari tingkatan orang awam hingga orang yang istimewa.[6]<\/p>\n
Surah an-Nahl\/16: 69,<\/p>\n
\u062b\u064f\u0645\u0651\u064e \u0643\u064f\u0644\u0650\u064a \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0627\u0644\u062b\u0651\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0641\u064e\u0627\u0633\u0652\u0644\u064f\u0643\u0650\u064a \u0633\u064f\u0628\u064f\u0644\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u0650\u0643\u0650 \u0630\u064f\u0644\u064f\u0644\u064b\u0627 \u064a\u064e\u062e\u0652\u0631\u064f\u062c\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064f\u0637\u064f\u0648\u0646\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0634\u064e\u0631\u064e\u0627\u0628\u064c \u0645\u064f\u062e\u0652\u062a\u064e\u0644\u0650\u0641\u064c \u0623\u064e\u0644\u0652\u0648\u064e\u0627\u0646\u064f\u0647\u064f \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0621\u064c \u0644\u0650\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0641\u0650\u064a \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0644\u064e\u0622\u064a\u064e\u0629\u064b \u0644\u0650\u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064d \u064a\u064e\u062a\u064e\u0641\u064e\u0643\u0651\u064e\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e (69)<\/p>\n
Terjemahnya:<\/p>\n
“Kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu). Dari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan”.[7]<\/p>\n
Dalam ayat tersebut dijelaskan bahwa dibumi terdapat buah-buahan yang dapat dijadikan makanan, maksudnya Allah menyediakan manusia makanan sebagai bekal hidup di dunia. Ayat tersebut juga menjelaskan bahwa madu dapat dijadikan sebagai obat penyakit, yakni penyakit jasmani. Menurut mujahid, lafadz syifa\u2019 dalam ayat tersebut dinisbatkan kepada al-Qur\u2019an. Hal tersebut memanglah benar, akan tetapi dalam konteks ayat tersebut kurang tepat, karena ayat tersebut berbicara tentang minuman yang keluar dari perut lebah, yaitu madu. Sehingga kata syifa\u2019 dalam ayat tersebut, menurut dokter pada zaman Nabi, yaitu obat untuk segala penyakit, yakni penyakit jasmani.[8]<\/p>\n
Menurut Syaikh Nawawi al-Bantani, kata syifa\u2019 dalam ayat tersebut yaitu obat untuk menyembuhkan penyakit nyeri, terutama dahak, karena madu memiliki manfa\u2019at yang banyak. Al-Bantani juga mengutip hadits yang diriwayatkan Ibnu mas\u2019ud, bahwasanya madu adalah obat bagi segala penyakit, dan al-Qur\u2019an adalah obat bagi penyakit-penyakit yang ada di dalam hati, dan kedua obat tersebut hanya untuk kalian (manusia).[9]<\/p>\n
Surah al-Isra\u2019\/17: 82,<\/p>\n
\u0648\u064e\u0646\u064f\u0646\u064e\u0632\u0651\u0650\u0644\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0621\u064c \u0648\u064e\u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0629\u064c \u0644\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0632\u0650\u064a\u062f\u064f \u0627\u0644\u0638\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0633\u064e\u0627\u0631\u064b\u0627 (82)<\/p>\n
Terjemahnya:<\/p>\n
“Dan Kami turunkan dari al-Qur\u2019an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan al-Qur\u2019an itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian”.[10]<\/p>\n
Ayat tersebut menjelaskan bahwa Allah menurunkan al-Qur\u2019an sebagai obat bagi penyakit hati, seperti keraguan, nifaq, syirik, kesesatan, dan perilaku yang menyimpang. Al-Qur\u2019an turun sebagai obat untuk menyembuhkan penyakit-penyakit tersebut. Ayat tersebut juga menjelaskan bahwa al-Qur\u2019an diturunkan juga sebagai rahmat yang menjadikan iman, hikmah, dan memberikan potensi kepada manusia untuk berbuat kebaikan. Rahmat tersebut ditujukan untuk orang-orang yang beriman dan membenarkan serta mengikuti ajaran Nabi Muhammad SAW. Adapun orang kafir, dengan diturunkannya al-Qur\u2019an, maka tidak akan menambah keimanan apapun kecuali bertambah kerugiannya akibat kekafiran dan kebohongannya.[11]<\/p>\n
Surah Fusshilats\/41: 44.<\/p>\n
\u0648\u064e\u0644\u064e\u0648\u0652 \u062c\u064e\u0639\u064e\u0644\u0652\u0646\u064e\u0627\u0647\u064f \u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0639\u0652\u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0651\u064b\u0627 \u0644\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0644\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0627 \u0641\u064f\u0635\u0651\u0650\u0644\u064e\u062a\u0652 \u0622\u064a\u064e\u0627\u062a\u064f\u0647\u064f \u06d6 \u0623\u064e\u0623\u064e\u0639\u0652\u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0651\u064c \u0648\u064e\u0639\u064e\u0631\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u064c \u06d7 \u0642\u064f\u0644\u0652 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0647\u064f\u062f\u064b\u0649 \u0648\u064e\u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0621\u064c \u06d6 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0622\u0630\u064e\u0627\u0646\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0642\u0652\u0631\u064c \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0645\u064b\u0649 \u06da \u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u064a\u064f\u0646\u064e\u0627\u062f\u064e\u0648\u0652\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0645\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064d \u0628\u064e\u0639\u0650\u064a\u062f\u064d (16)<\/p>\n
Terjemahnya:<\/p>\n
“Dan jikalau Kami jadikan al-Qur\u2019an itu suatu bacaan dalam bahasa selain bahasa Arab tentulah mereka mengatakan: \u201cMengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?\u201d. Apakah (patut al-Qur\u2019an) dalam bahasa asing sedang (rasul adalah orang) Arab? Katakanlah: \u201cAl-Qur\u2019an itu adalah petunjuk dan penawar bagi orang-orang yang beriman. Dan orang-orang yang tidak beriman pada telinga mereka ada sumbatan, sedang al-Qur\u2019an itu suatu kegelapan bagi mereka. Mereka itu adalah (seperti) orang-orang yang dipanggil dari tempat yang jauh\u201d.[12]<\/p>\n
Ayat tersebut merupakan penegasan terhadap orang-orang yang ragu atas al-Quran. Dalam benaknya, berkata mengapa al-Qur\u2019an itu menggunakan bahasa Arab? Apakah jangan-jangan al-Qur\u2019an itu hanyalah karangan Muhammad, dan bukan wahyu dari Tuhan? Kemudian Allah menurunkan ayat tersebut. Apabila al-Qur\u2019an diturunkan menggunakan bahasa ajam atau bahasa selain bahasa Arab, maka orang-orang kafir Quraisy tersebut akan mengatakan, bagaimana bisa wahyu Tuhan malah diturunkan menggunakan bahasa yang sukar dipahami dengan tidak menggunakan bahasa Arab, padahal kami bangsa Arab? Oleh karena itu, apakah pantas al-Qur\u2019an diturunkan menggunakan bahasa ajam? Sedangkan Nabi Muhammad SAW sebagai utusan yang diberikan wahyu al-Qur\u2019an itu orang Arab dan berbahasa Arab? Itulah mengapa al-Qur\u2019an diturunkan menggunakan bahasa Arab. Dan al-Qur\u2019an diturunkan sebagai petunjuk bagi orang yang beriman dan penawar bagi orang-orang yang berpenyakit hati, seperti keraguannya atas al-Qur\u2019an, dan kebodohan, serta kekafiran, agar mereka berfikir dan hatinya terobati, sehingga mereka dapat percaya dengan al-Qur\u2019an dan ajaran Islam.[13]<\/p>\n
Surah at-Taubah\/9: 14.<\/p>\n
\u0642\u064e\u0670\u062a\u0650\u0644\u064f\u0648\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0639\u064e\u0630\u0651\u0650\u0628\u0652\u0647\u064f\u0645\u064f \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u0623\u064e\u064a\u0652\u062f\u0650\u064a\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u064a\u064f\u062e\u0652\u0632\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u064a\u064e\u0646\u0635\u064f\u0631\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u064a\u064e\u0634\u0652\u0641\u0650 \u0635\u064f\u062f\u064f\u0648\u0631\u064e \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064d \u0645\u0651\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e (14)<\/p>\n
Terjemahnya:<\/p>\n
“Perangilah mereka, niscaya Allah akan menyiksa mereka dengan (perantaraan) tangan-tanganmu dan Allah akan menghinakan mereka dan menolong kamu terhadap mereka, serta melegakan hati orang-orang yang beriman”.[14]<\/p>\n
Lafadz yasyfi pada ayat tersebut artinya yaitu mengobati, maksudnya mengobati hati kaum Mukmin atas penindasan yang selama itu dilakukan kaum kafir. Akan tetapi jika melihat konteks turunnya, kata yasyfi dalam ayat tersebut yaitu bermakna melegakan hati kaum Mukmin, yaitu bani Khuza\u2019ah. Ayat tersebut turun sebagai jawaban untuk memerangi kaum kafir Makkah karena mereka melanggar perjanjian. Sesorang dari bani Khuza\u2019ah yang merupakan sekutu orang muslim dibunuh oleh bani Bakr yang merupakan sekutu suku Kuraisy. Oleh karena itu, Allah menurunkan ayat tersebut sebagai perintah untuk berperang, dan Allah akan membantu sekutu umat Muslim dan memenangkannya sehingga umat Muslim akan merasa lega dengan kemenangan itu. Hingga terjadilah peristiwa Fathul Makkah.[15]<\/p>\n
Surah as-Syu\u2019ara\u2019\/26: 80.<\/p>\n
\u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0631\u0650\u0636\u0652\u062a\u064f \u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u064a\u064e\u0634\u0652\u0641\u0650\u064a\u0646\u0650 (80)<\/p>\n
Terjemahnya:<\/p>\n
“Dan apabila aku sakit. Dialah Yang menyembuhkan aku”.[16]<\/p>\n
Ayat tersebut menjelaskan bahwa setiap makhluk hidup dapat merasakan sakit, dan ketika mereka sakit maka hanya Allah yang dapat menyembuhkannya, baik melalui perantara maupun tanpa perantara. Adapun jika seseorang sakit kemudian berobat ke dokter dan sembuh, maka yang menyembuhkan bukanlah dokter tersebut melainkan Allah SWT. Akan tetapi untuk menjaga adab, maka seseorang hendaknya mengatakan yang menyembuhkan penyakit adalah Allah melalui seorang dokter sebagai perantaranya.[17]<\/p>\n
Sumber:
\n[1] Ibnu Mandzur al-Anshari, Lisan al-\u2018Araby, juz \u00a014, h. 436.
\n[2] Muhammad Fuad ‘Abd Al Baqi, Al-Mu’jam al-Mufahras li Alfadz al-Qur\u2019an al-Karim, h. 385.
\n[3] Kementrian Urusan Agama Indonesia, al-Qur\u2019an dan Terjemahnya, h. 315.
\n[4] Abu Abdillah Syamsuddin al-Qurthuby, Tafsir al-Qurthuby, Juz 8, h. 353.
\n[5] Fakhruddin ar-Razi, Mafatih al-Gaib: at-Tafsir al-Kabir, Juz 17, h. 267.
\n[6] Isma\u2019il Haqqi bin Musthafa al-Istanbuli al-Burusawi, Ruh al-Bayan, juz 4, h. 54.
\n[7] Kementrian Urusan Agama Indonesia, al-Qur\u2019an dan Terjemahnya, h. 412.
\n[8] Abu al-Fida Isma\u2019il bin Umar bin Katsir, Tafsir Ibnu Kasir, Juz 4, h. 582.
\n[9] Muhammad bin Umar Nawawi al-Jawi al-Bantani, Marah Labid li Kasyfi Ma\u2019na al-Qur\u2019an al-Majid, Juz 1, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, Cet. 1, 1417 H., h. 598.
\n[10] Kementrian Urusan Agama Indonesia, al-Qur\u2019an dan Terjemahnya, h. 437.
\n[11] Abu al-Fida Isma\u2019il bin Umar bin Katsir, Tafsir Ibnu Katsir, Juz 5, h. 112.
\n[12] Kementrian Urusan Agama Indonesia, al-Qur\u2019an dan Terjemahnya, h. 779.
\n[13] Nawawi al-Jawi al-Bantani, Marah Labid, Juz 2, h. 367.
\n[14] Kementrian Urusan Agama Indonesia, al-Qur\u2019an dan Terjemahnya, h. 280.
\n[15] Abu Abdillah Syamsuddin al-Qurthubi, Tafsir al-Qurthuby, Juz 8, h. 87.
\n[16] Kementrian Urusan Agama Indonesia, al-Qur\u2019an dan Terjemahnya, h. 579.
\n[17] Isma\u2019il Haqqi bin Musthafa al-Istanbuli al-Burusawi, Ruh al-Bayan, juz 6, h. 284.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dalam bahasa Arab, obat disebut dengan \u0627\u0644\u062f\u0648\u0627\u0621 (ad-dawa\u2019) atau \u0627\u0644\u0634\u0641\u0627\u0621 (as-syifa\u2019), yang artinya yaitu sesuatu yang dapat menyembuhkan penyakit,[1] baik penyakit jasmani maupun penyakit rohani. Dalam penelitian ini obat yang dimaksud adalah obat untuk mengobati penyakit hati yang berhubungan dengan rohani. Al-Qur\u2019an menyebutkan kata \u2018obat\u2019 dengan term \u0634\u0641\u0627\u0621 (syifa\u2019) dalam bentuk mas}dar, disebutkan sebanyak empat […]<\/p>\n","protected":false},"author":1041,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-13","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ayat-ayat-yang-menghimpun-kata-obat"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ayat-ayat-tombo-ati\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ayat-ayat-tombo-ati\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ayat-ayat-tombo-ati\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ayat-ayat-tombo-ati\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1041"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ayat-ayat-tombo-ati\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ayat-ayat-tombo-ati\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ayat-ayat-tombo-ati\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ayat-ayat-tombo-ati\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cmspkh.com\/ayat-ayat-tombo-ati\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}