Hak Nafkah Dan Tempat Tinggal Bagi Wanita Yang Ditalak Tiga


حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ: أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيَّ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا، فَانْطَلَقَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَ فَاطِمَةَ ثَلَاثًا، فَهَلْ لَهَا نَفَقَةٌ؟ فَقَالَ: «لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى»

Fatimah binti Qais menceritakan kepadaku: Bahwasanya Abu Amru bin Hafsh Al-Makhzumi menceraikannya dengan tiga talak. Lalu Khalid bin Al-Walid bersama beberapa orang dari Bani Makhzum pergi kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya Abu Amru bin Hafsh telah menceraikan Fatimah dengan tiga talak, apakah ia berhak mendapatkan nafkah?” Beliau bersabda: “Ia tidak berhak mendapatkan nafkah dan tidak pula tempat tinggal.”

(HR Nasai No 3405)