Bolehnya Shalat Jama’ah dalam Shalat Sunnah


عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَمَا هُوَ إِلَّا أَنَا وَأُمِّي وَأُمُّ حَرَامٍ خَالَتِي فَقَالَ قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ بِكُمْ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ فَصَلَّى بِنَا فَقَالَ رَجُلٌ لِثَابِتٍ أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا مِنْهُ قَالَ جَعَلَهُ عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ دَعَا لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَقَالَتْ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ خُوَيْدِمُكَ ادْعُ اللَّهَ لَهُ قَالَ فَدَعَا لِي بِكُلِّ خَيْرٍ وَكَانَ فِي آخِرِ مَا دَعَا لِي بِهِ أَنْ قَالَ اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ.
(رواه مسلم: ١٠٥٥)

Hadis dari Anas, ia berkata: Nabi SAW pernah menemui kami ketika tidak ada seorangpun selain aku, ibuku, dan Ummu Haram, bibiku, lalu beliau bersabda: berdirilah kalian, aku akan shalat bersama kalian diluar waktu shalat, maka beliau shalat bersama kami seseorang bertanya kepada Tsabit: dimanakah beliau meletakkan Anas? Tsabit menjawab: Beliau meletakkan Anas di sebelah kanannya, lantas beliau mendo’akan kebaikan untuk kami, ahli bait, dengan kebaikan dunia dan akhirat, kemudian ibuku berkata: wahai Rasulullah, pelayan kecilmu (maksudnya Anas) tolong do’akanlah kebaikan untuknya, Beliau kemudian mendo’akan segala kebaikan untukku, terakhir kali doa beliau untukku adalah dengan bacaan allaahumma aktsir malahu wawaladahu wabaarik lahu fiihi (ya Allah, perbanyaklah hartanya dan anaknya, dan berilah barakah padanya baginya).
(HR. Muslim: 1055)

Hadis ini menjelaskan bahwa keistimewaan do’a dan perhatian Rasulullah SAW kepada keluarganya dan orang-orang terdekatnya. Hadis ini menunjukkan betapa besar perhatian Rasulullah SAW terhadap keluarga dan orang-orang yang beliau sayangi, dengan mendo’akan kebaikan dan keberkahan bagi mereka. Selain itu, hadis ini juga mengajarkan pentingnya do’a dalam kehidupan sehari-hari sebagai bentuk kasih sayang dan harapan kebaikan bagi sesama muslim. Do’a Rasulullah yang mengandung permohonan keberkahan pada harta dan keturunan menunjukkan dimensi spiritual dan sosial dalam kehidupan umat Islam.